Философские аспекты суфизма

сознавать, что с каждым семенем, которое ты сеешь, ты зарываешь сокровище; быть рыбаком и охотником, состраждущим

рыбе и зверю, но еще больше состраждущим людским нуждам

и голоду.

И еще скажу вам: я хочу, чтобы каждый из вас был сопри-

•частен цели другого, ибо только тогда вы можете надеяться достигнуть собственной благой цели.

Друзья мои, возлюбленные мои, будьте дерзновенными и не

смиряйтесь, будьте пространными, а не ограниченными — только тогда наш с вами последний час воистину будет вашим

величайшим «я».

Он умолк, и глубокий мрак объял девятерых, и сердца их

отвратились от пего, ибо они не поняли его слов.

И вот те трое, что были моряками, затосковали по морю, те, что служили во Храме, возжаждали утешиться в его святых

стенах, и те, что были товарищами его детских игр, захотели

вернуться на рыночную площадь. Все они остались глухи к его

словам, и самые звуки их возвратились к нему, как усталые

бездомные птицы, ищущие прибежища.

Ал-Мустафа отошел от них в глубину Сада, ничего не говоря

и ни на кого не глядя.

173

Ученики же стали переговариваться между собой, ища оправдания своему стремлению уйти.

И вот они повернулись, и каждый пошел своей дорогой, и

ал-Мустафа, избранный и возлюбленный, остался один. <…>

Семь дней и ночей никто не приближался к Саду, и он был

наедине со своими воспоминаниями и своею болью, ибо даже

те, кто внимал ему с терпением и любовью, покинули его, вернувшись к своим прежним занятиям.

Только одна Карима пришла с покровом молчания на лице, с чашей и блюдом в руках, с питьем и едою, чтобы он в своем

одиночестве смог утолить голод и жажду. И поставив их перед

ним, она удалилась.

Вновь ал-Мустафа пошел к вратам и, сев под серебристыми

тополями, стал глядеть на дорогу. Вскоре он увидал там как бы

пыльное облако, приближавшееся к нему. Из облака выступили

девятеро, а впереди — Карима, путеводящая их.

Ал-Мустафа поднялся и вышел, чтобы встретить их на дороге. Они прошли через врата, и все было так, как если бы О’Пи

ушли всего час назад.

Они сели разделить с ним скудный ужин. Карима поставила

на стол хлеб и рыбу, разлила по чашам остатки вина и просит

Учителя: «У нас не осталось ни капли вина, позволь мне сходить в город за ним, чтобы вновь наполнить чаши».

Он поглядел на нее, и взор его отражал мысль о предстоящем странствии в дальние края.

— Не надо, достаточно и этого!— проговорил он.

Они досыта поели и попили. Когда же ужин кончился, ал-

Мустафа сказал голосом звучным, глубоким, как море, и мощным, как подлунный прилив:

— Друзья мои и сопутники, мы должны расстаться сегодня.

Долго мы вместе бороздили коварные моря, взбирались на горные кручи и боролись с бурями. Мы познали голод, но случалось нам бывать и на свадебных пирах. Часто мы бывали наги, но порой облачались и в царские одежды. Мы совершали

дальние странствия, но теперь настал час разлуки. Вы вместе

пойдете своим путем, а я один буду пролагать свой.

И хотя нас разделят моря и неоглядные земли, мы по-прежнему будем сопутниками в нашем паломничестве к Святой Горе.

Но прежде, нежели мы пойдем разными дорогами, я хотел

бы дать вам от жатвы и спелых колосьев моего сердца: Идите своим путем с песней, но пусть каждая песня будет

короткой, ибо лишь те песни, что юными умрут па ваших устах, останутся жить в сердцах людей.

Говорите отрадную правду в немногих словах, но никогда и

никакими словами — правды уродливой. Назовите девушку, чьи

волосы сверкают на солнце, дочерью утра. Но ежели увидите

слепца, не говорите ему, что он одно с ночью. <…>

174

Друзья мои и возлюбленные, на своем пути <…> вы повстречаете Х1ромых, торгующих костылями, и слепцов, торгующих зеркалами. И встретите богачей, просящих подаяния у

врат Храма.

Хромым дайте от вашего проворства, слепцам — от вашей

зоркости, и подумайте, что вы дадите нищим богачам, ведь они

из всех самые неимущие, ибо лишь тот тянет руку за милостыней, кто поистине нищ, пусть даже имеет в избытке богатств, Друзья мои, я подвигаю вас всей нашей любовью на то, чтобы вы были бесчисленными путями, скрещивающимися в пустыне, где вместе живут зайцы и львы, овцы и волки.

И помните то, что я скажу: я учу вас не даянию, но приятию, не отрицанию, но свершению, не уступчивости, но пониманию, и всегда с улыбкой на устах.

Я учу вас не молчанию, а песне, но не безмерно громкой.

Я учу вас вашему большему «я», которое заключает в себя

всех людей.

Он поднялся из-за стола, и направился в глубину Сада, и

бродил в тени кипарисов до вечерней зари. Оли же ступали следом чуть поодаль, ибо на сердце у них было тяжко, и язык их

прилип к гортани.

Карима, убрав со стола, подошла к нему и сказала: — Учитель, вели мне приготовить еду тебе на завтра в дорогу.

Он посмотрел на нее глазами, видящими иные, отличные от

этого миры, и ответил:

— Сестра и возлюбленная моя, все готово от начала времен.

Еда и питье приготовлены для завтрашнего дня так же, как и

для нашего вчерашнего и сегодняшнего.

Я ухожу, но если я уйду с истиной еще неизреченной, эта истина вновь отыщет меня и соберет воедино мои рассыпанные в

безмолвиях вечности частицы, и я снова предстану вам, чтобы