Это животное в высшей степени сильное, так что охотник не может приблизиться к нему. На лбу у него большие рога, имеющие вид пилы, так что пилит он большие и высокие деревья и валит их на землю. Когда же возжаждет, идет на реку Евфрат и пьет. Там есть кусты с тонкими ветвями. И начинает играть животное рогами с кустами и, запутавшись, удерживается, связанный ветвями. Ревет, желая убежать, и не может. А охотник, услышав его ревущего, приходит и убивает его.
Толкование.
И ты, истинный житель града, имеющий два рога — Новый Завет и Ветхий, которыми можешь бодать врагов своих: блуд, прелюбодеяние, сребролюбие и тому подобное, чтобы ты не был связан ими, которые удерживают, подобно кустам, и чтобы коварный охотник не убил тебя.
Об огниве
Есть камни, которые, когда сближаются друг с другом, воспламеняясь, зажигают все, что попадет им. Такой же природы мужской пол и женский — очень далеки друг от друга.[22]
Толкование.
И ты, истиннейший житель града, избегай женский пол, чтобы, приблизившись к нему, не воспламенился к наслаждению и не сжег всю свою добродетель. Ведь и Самсон, приблизившись к женщине, лишился[23] своей силы. И, как написано, многие отклонились с пути из-за женской красоты.
О магнитном камне
Физиолог говорит о магнитном камне, что он удерживает на весу железо. Приложив железо к камню, подвешивают его.
Толкование.
И если предлагаемые создания подвешиваются одно к другому, то тем более Создатель всего и Творец, повесивший небо над землею, распростер его, как кожу.
Так Физиолог говорит о магнитном камне.
О морском чудовище, называемом пила
Есть животное в море, имеющее большие крылья. Когда оно видит оснащенные суда, то само уподобляется им, поднимает свои крылья и плывет, состязаясь с оснащенными судами. Когда же проплывет 300 или 400 стадиев,[24] устает и, устав, втягивает крылья в себя, и волны несут его на прежнее место.
Толкование.
Истолковывается море как мир, суда — как образ апостолов и мучеников, которые, переплыв подобие моря, затопляемые житейскими делами, достигли тихого пристанища, царствия небесного. Животное это сопоставляется с начавшими аскетическую жизнь и снова вернувшимися к прежнему образу мирской жизни.
Хорошо говорит Физиолог о морском чудовище.
О ибисе
Нечистое животное по Закону ибис. Плавать не умеет, и обитает у берегов рек и прудов; и не может войти в глубину, где обитают чистые рыбы.
Толкование.
Учись и ты мысленному плаванию, чтобы войти в глубину мысленной реки, в «глубину богатства, мудрости и разума Божия». Ибо, если кто не простирает вверх обе руки и не совершает крестное знамение, тот не может переплыть море страстей. Ибо крестное знамение распространяется на все сотворенное. Солнце, если не простирает свои лучи, не может сиять. Луна, если не простирает свои рога, не светит. Птица небесная, если не распрострет своих крыльев, не летит. Моисей распростер руки и победил Амалика, Даниил — львов, Иона в чреве морского чудовища, Фекла, брошенная в огонь, к зверям и тюленям, — и крестное знамение спасло ее. Сусанна от старцев, Юдифь и Есфирь от Олоферна и Артаксеркса, три отрока в печи огненной спаслись верой. Хуже всех ибис. Грехи — это плод грешников.
О серне
Есть животное, называемое серна.
Физиолог говорит о нем, что весьма любит высокие горы, пищу же находит в нижних частях гор. И видит издалека всех идущих к нему и знает, с обманом идут к нему или с любовью. И есть образ Божественной мудрости, ведь именно она возлюбила пророков, то есть высокие горы. Как сказал Соломон: «Вот брат мой скачет по горам, прыгает по холмам».
Толкование.
Горы истолковываются как пророки, холмы — как апостолы. А то, что серна имеет острое зрение, означает, что Спаситель видит все деяния — ибо Богом называется оттого, что видит все дела наши[25] и издалека идущих к нему с обманом знает, как знал, что Иуда лобзанием предаст его. И Давид сказал: «Знает Господь своих». И Иоанн сказал: «Вот Агнец Божий, взявший грех мира».
О камне адаманте
Есть другое свойство у камня адаманта.
Физиолог говорит о нем, что он не боится ни удара железом, ни жжения огнем и не вбирает запаха дыма. И если находится в доме, то ни демон туда не войдет, ни другое какое-либо зло не случится. Владеющий же им человек побеждает все дьявольские усилия.
Толкование.
Адамант — это Господь наш Иисус Христос. И если будешь иметь его в сердце своем, человек, то никакое зло с тобой не случится никогда.
О животном слоне[26]