Читаем Фольклор в Ветхом завете полностью

Ицзу, народ тибето-бирманской языковой группы. Наименование лоло, применявшееся ранее для обозначения этого народа в западноевропейской к китайской литературе, имеет презрительный оттенок и в настоящее время не употребляется. И. населяют горные районы китайских провинций Сычуань, Юньнань, Гуйчжоу, Гуанси и Хунань.

Ичопи (чопи) 62, 65; самоназвание „джопалво“. Юго-восточный бантуязычный народ, проживающий в Уганде (Восточная Африка). См. также Банту.


Каби 456; австралийские аборигены, населявшие районы Восточного, Центрального и Западного Квинсленда.

Кавакипаи 26; калифорнийские индейцы, населявшие юго-западный район Калифорнии (США).

Каи 45; папуасы в северо-восточной части Новой Гвинеи Каинганг (короадо) 123, 124; небольшое индейское племя, проживающее на Парана-Катаринском плоскогорье в юго-восточной части Бразилии.

Кайтиш 47, 408, 409, 410, 459; австралийские аборигены группы арунта. См. Арунта.

Кайузе 152; индейское племя юто-ацтекской языковой группы, проживавшее в восточном районе штата Вашингтон (США).

Какаду 456; австралийские аборигены, обитавшие на северо-западном побережье Арнхемленда.

Калмыки 372, 506; монголоязычный народ, проживающий на правобережье Нижней Волги.

Камары 104; дравидский народ в Центральной Индии. См. Дравида Камиларои 456; австралийские аборигены, населявшие бассейн реки Дарлинг в Новом Южном Уэльсе.

Камчадалы 108; см. Ительмены.

Канза (конза) 448; ветвь сиу. См. Сиу и Дакота.

Капоки 286; южноамериканские индейцы, проживавшие в XVI в. на одном из островов близ техасского побережья.

Капьяри 129, 130; лесные индейцы Эквадора, говорящие на языке кечуа Карены 19, 106, 178, 179, 194; народ тибето-бирманской языковой группы. К. делятся на белых (пуо, пво) и черных (саго) и населяют юго-восточные районы Бирмы.

Карены красные (каренни, кая) 179; самоназвание „бгаи“. Народ тибето-бирманской языковой группы, проживающий в Бирме.

Кариера 456, 461; австралийские аборигены, населявшие западное и северо-западное побережье.

Карфагеняне 445; полиэтническое население рабовладельческого города-государства Карфагена, который был основан выходцами из финикийского города Тира в 825 г. или 814 г. до н. э.

Катауши 125; бразильские индейцы жепано-карибской языковой группы.

Кахиен (кахины) 303; см. Качины.

Качари 224; народ тибето-бирманской языковой группы, говорящий на языке бодо и проживающий в Сиккиме и Ассаме.

Качины (кахиен) 221, 222, 223, 224, 225, 232, 505; самоназвание „цзингпо“ или „джингао“. Народ тибето-бирманской языковой группы, проживающий в Бирме и Китае.

Качча-нага 180; ветвь нага. См. Нага.

Каяны 358; ответвление даяков. См. Даяки.

Квакиютль 405; индейцы алгонкинско-вакашской языковой семьи, группы вакаш. К. населяли восточную часть острова Ванкувер и противолежащую часть побережья материка. Сейчас они проживают в Британской Колумбии.

Кельты древние 303, 319.

Кигани 446; ветвь тлинкитов. См. Тлинкиты.

Кикуйю 247, 248, 249, 400, 508; см. Акикуйю.

Киранти (кираты) 500; древние обитатели Непала тибето-бирманской языковой группы, проживающие в восточной части горного Непала, в бассейне реки Сун-Коси, к востоку от долины Катманду. К. населяют также Сикким и Бутан.

Киси (гаси) 356, 446; бантуязычный народ, проживающий на северо-западе Либерии и в соседней Гвинее (Западная Африка). См. также Банту.

Китайцы 106, 107, 108, 158, 225, 227, 370, 373, 497; самоназвание „хань“. К. относится к китайско-тибетской языковой семье, китайской группе. Они расселены в КНР повсеместно, кроме Тибета и Синьцзяна.

Киче (майя-киче) 181; индейцы языковой семьи соке-майя, группы пенути, населяющие крайние западные районы Гватемалы.

Клемантаны 256; даяки суши (западные). См. Даяки.

Книстенко 446; см. Кри.

Коиари 450; папуасы, проживающие на юго-востоке Новой Гвинеи.

Кол (коль) 233, 234; ветвь хо. См. Хо и Мунда.

Колоши 151; см. Тлинкиты.

Команчи 448; индейцы таньо-юто-ацтекской языковой семьи, группы юто-ацтекской. Иногда их называют шошоны-команчи. Ныне К. проживают на юго-западе Оклахомы (США). См. также Шошоны.

Копты 378; потомки древних египтян, исповедующие христианство.

Кора 134, 135; индейцы юто-ацтекской языковой семьи, группы кора-хуичоль, проживающие в Мексике. См. также Хуичоль.

Корва 372; относятся к группе народов мунда и проживают на плато Чхота-Нагпур и в соседних районах (Индия). См. также Мунда.

Корку 23, 259; см. Мунда.

Коряки 196, 198, 239; палеоазиатское коренное население северо-востока Сибири.

Кота 236; дравидское племя, говорящее на языке каннара и живущее в горах Нилгири (Южная Индия).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус. Жизнеописание
Иисус. Жизнеописание

Иисус Христос, Господь Бог и Сын Божий – величайший Человек в мировой истории. Весь земной путь Спасителя был необыкновенен – от удивительного рождения до трагического, но чудесного конца. Иисус был пылким и созерцательным, откровенным и тонким, властным – временами даже суровым – и при этом бесконечно добрым, понимающим, всепрощающим и любящим, столь ослепительным в Своем совершенстве, что бывшие рядом с Ним без колебаний верили в Его Божественную сущность. Он явился воплощением высшей богословской формулы: Бог есть любовь. Новые заповеди, данные Иисусом, стали нравственным и общественным стержнем христианской веры, которую Он основал. Если сейчас, в XXI веке, в мире находится место доброте и великодушию, то лишь благодаря Иисусу. Ибо сказано в Евангелии от Иоанна: «Я есмь путь и истина и жизнь».

Пол Джонсон

Биографии и Мемуары / Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука / Документальное
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука