Франция с 1789 года до наших дней. Сборник документов (составитель Паскаль Коши). La France contemporaine, de 1789 a nos jours. Recueil de documents

A chaque homme et à chaque femme russes qui m’entendent et me regardent, j’adresse de tout cœur mes remerciements pour le magnifique accueil qui m’a été fait ici par le peuple et par ceux qui ont la charge de le conduire. A chacune et à chacun de vous, j’exprime mes meilleurs souhaits pour sa vie, pour celle des siens, pour celle de son pays. A tous, je dis que la France nouvelle est l’amie de la Russie nouvelle.

Vive l’Union Soviétique ! Vive l’amitié de la Russie et de la France ! »

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Визит Шарля де Голля в СССР состоялся с 20 июня по 1 июля 1966 г. Он посетил 5 городов и побывал на космодроме Байконур, где наблюдал за стартом ракеты. Свои впечатления от поездки президент Франции выразил в телеобращении к советскому народу, в конце которого произнес несколько фраз по-русски.

46 «Les Trente Glorieuses» (1946-1975)

Dans la première partie de son ouvrage, Les Trente Glorieuses ou la Révolution invisible (1946–1975), l’économiste Jean Fourastié (1907–1990) compare deux villages et les importants contrastes socio-économiques qui les séparent: Madère pourrait appartenir à un pays en voie de développement, Cessac présente tous les signes d’une économie industrielle et tertiaire. L’auteur révèle à la fin de son analyse que ces deux villages n’en sont qu’un seul, Douelle, mais à deux dates différentes: 1946 et 1975. Le village a été transformé par trente années de développement économique, qualifiées de « Trente Glorieuses.»

Jean Fourastié, Les Trente Glorieuses ou la Révolution invisible (1946–1975), 1979

«Ne doit-on pas dire glorieuses les trente années qui séparent Madère de Cessac, et ont fait passer Douelle et la France de la pauvreté millénaire, de la vie végétative traditionnelle, aux niveaux de vie et aux genres de vie contemporains ? A meilleur titre cependant que « les trois glorieuses » de 1830 qui, comme la plupart des révolutions, ou bien substituent un despotisme à un autre, ou bien, et ce sont de meilleurs cas, ne sont qu’un épisode entre deux médiocrités (…).

Libre à quelques adolescents sympathiques mais mal informés, bénéficiant du niveau et du genre de vie actuels de la France, de l’hygiène, de la santé, de la Sécurité Sociale, et de tous les moyens modernes de transport, d’information, de communication… de critiquer, voire de détester la « société de consommation ». Après les descriptions qu’on vient de lire, leurs opinions et leurs sentiments paraissent hâtifs. En fait, les peuples ont toujours ardemment désiré échapper aux pauvretés, aux duretés, aux misères traditionnelles; aucun n’a pu le faire plus rapidement et plus nettement que la France en ce troisième quart du XXème siècle (…). Et l’écart qui sépare Cessac de Madère, et plus encore du Douelle de 1830 et de 1750, l’élévation de l’espérance de vie, la réduction de la morbidité et des souffrances physiques, la possibilité matérielle pour l’homme moyen d’accéder aux formes naguère inaccessibles de l’information, de l’art, de la culture, suffit, même si cet homme moyen s’avère souvent indigne de ces bienfaits, à nous faire penser que la réalisation au XXème siècle du Grand Espoir de l’Humanité est une époque glorieuse dans l’histoire des hommes.

Mais il n’en est pas moins certain que cette étape glorieuse ne débouche pas sur un arrêt de l’histoire, ne débouche pas sur un avenir figé par l’avènement d’une prospérité permanente et d’un bonheur immuable. (…) Nous savons bien que la condition humaine reste tragique, et qu’elle sera peut-être même d’autant plus ressentie comme telle que l’homme disposera de plus de temps pour s’informer, pour comprendre (pour tenter de comprendre) et pour réfléchir. (…)»

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«Les Trente Glorieuses» – «Славное тридцатилетие», термин, введенный французским экономистом Жаном Фурастье в 1979 г. для обозначения значительных экономических и социальных изменений 1946–1975 гг., произошедших в западных странах и приведших к формированию общества потребления. Считается, что термин использован по аналогии с «Тремя славными днями» Июльской революции во Франции (27–29 июля 1830 г.)

47 Mai 1968