Фундаментальные истины

Гены – это то, что объединяет членов естественной семьи. Нет абсолютной идентичности, но есть большое сходство. При помощи определенной экспертизы можно сделать вывод, кто является отцом ребенка, а кто нет.

Мы можем говорить о детях, что у них походка, как у отца, улыбка, как у матери, рост как у деда. Это сходство генов.

Но, когда речь идет о духовной генетике – это господство воли Божьей в жизни человека. Не просто знание, но господство.

«Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». Мф.12:50

С какой части Писания начать исполнять волю Божью? С какого дела начать? Возможные ответы: почитай отца и мать, не прелюбодействуй, не кради. Есть люди, которые исполняют эту часть воли Божьей, но не являются членами семьи Божьей. Итак, какой ответ правильный?

Нити единства

А. Единство убеждений во взгляде на Иисуса Христа.

«Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал». Ин.6:28-29  Единство убеждений начинается с общего взгляда на Иисуса Христа как на Господа и Спасителя.

Представьте: Иисус в набитом людьми доме. Он говорит о Своей семье. О Божьей семье. Речь идет о семье Христа. Семья Божья без Иисуса – это подделка.

Многие современники Иисуса практиковали большую часть открытой воли Божьей к тому моменту, но они все же не были частью Божьей семьи.

«Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» Ин.1:11-13.

Итак, главным связующим звеном в исполнении воли Божьей является вера в Иисуса Христа.

Однажды мы вернулись семьей с богослужения, и в доме не было света. Я вспомнил моменты из детства, когда мы сидели за столом при свете свечи дома. Родители рассказывали о нас и о себе. Горела свеча. И нам было так тепло и уютно. Семья Божья – это когда Христос, Слово Божье – как свеча посреди нас. Он говорит нам о жизни, о нас, Он говорит о Себе, и нам чрезвычайно тепло в сердцах. Мы чувствуем себя одной семьей, у нас специфическая генетика на уровне наших убеждений.

В Коринфской церкви была проблема разделений на фракции. «Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?» 1 Кор.1:12-13

Разделение началось, когда они отвели взгляд от Иисуса на великих людей в Божьем царстве. Они отвели свой взгляд далеко не на самое плохое. Но дело в том, что только Иисус способен нас соединить.

Чем больше вопросов, в которых люди будут иметь одинаковые убеждения, тем больше между ними будет взаимопонимания и единства. Но начинается это единство с общего взгляда на Иисуса Христа.

Б. Духовное единство.

Молитва Иисуса: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня». Ин.17:21

Когда мы смотрим на семью, то у мужа и жены – одна плоть, но у них разный дух. Один кошелек, но разный дух. Одни цели, но разный дух. У Отца и Сына один Дух. Когда Иисус молится о нашем единстве, то, Он просит о единстве, которое есть у Него с Отцом. Нам порой кажется, что Бог не ответил на эту молитву, но ответ пришел уже на день Пятидесятницы, когда на 120 учеников сошел Дух Святой. Поэтому в послании к Ефесянам мы читаем: «…стараясь сохранять единство духа в союзе мира» Еф.4:3.

Заметьте, что это единство не достигается, а сохраняется!!!

Девушку нарядили, накрасили и отправили на бал. Она вдруг достала семечки и стала их «лузгать», далеко отплевывая кожуру на пол. Ее поведение выдало ее происхождение. С точностью до наоборот. Царство Божье как закваска падает в нашу жизнь, и мы приобретаем внутри новую природу, новую внутреннюю конституцию, новую духовную генетику. И это царство распространяется в нас, доколе не вскиснет все.

Духовное единство – это дар от Бога, а не достижение человека. Наша задача – сохранять этот вид единства, а не разрушать.

В. Единство в образе жизни.

«Мы неизвестны, но нас узнают» 2Кор.6:9.

Практика христианской жизни полностью зависит от мировоззрения. «Каковы мысли в душе у него, таков и он» Пр.23:7.

Поэтому чем больше точек соприкосновения, где люди в церкви имеют одинаковые убеждения, тем больше единство на внутреннем уровне, которое выражается в видимой практике.

В магазине или на предприятии нередко у работников есть униформа, которая говорит о том, что человек является частью организации. Принадлежность же к Его семье может быть видима внешне. Речь не об одежде. Хотя она точно не будет вульгарной. Но о чистоте жизни и желании творить добро. В жизни каждого последователя Иисуса Христа будет совершаться освящающая работа Господа, «…ибо воля Божия есть освящение ваше» 1Фес.4:3.

Степень же освящения можно измерить не знанием текстов наизусть, не длиной юбки, не количеством лет пребывания в церкви, но растущей любовью к Господу и людям, окружающим нас.

Г. Единство цели.