Фундаментальные принципы мироздания

Очень часто социальные признаки становятся объектом политических спекуляций. Выделяя определенное качество, ставя его выше противоположного можно задать необходимую направленность общественным силам. Например, В.И. Ленин выделил экономический признак: пролетарии и буржуазия. Искусственно одних превознес, назвав их наиболее революционным и прогрессивным классом, а других объявил эксплуататорами, тиранами. Тем самым задал обществу необходимое ему отношение, спровоцировал революцию и гражданскую войну. Нужно сразу сказать, что социальный признак не должен стать объектом унижения либо возвышения. Например, белая раса расистами была объявлена как наиболее совершенная. А ведь это все надумано и необоснованно.

Теория социального признака широко применяется в политической борьбе. Чтобы задать политическим силам требуемое направление, надо с одной стороны выделить необходимый социальный признак и возвысить его, а с другой унизить ему противоположный, и тем самым можно задать необходимое массовое отношение, которое спровоцирует нужное поведение. Так и происходит до настоящего времени.

Политики спекулируют на социальных различиях, обеспечивая себе дивиденды. Принцип разделяй и властвуй действительно подходит для политических баталий. Разделяя людей по социальным признакам, можно натравливать их друг на друга, обеспечивая себе политическую власть.

Как будет показано ниже, теория социального признака описывает явление, имеющее объективное происхождение. То, что сознание стремится выделять отличительные качества, имеет глубокое значение. Еще задолго до появления человека, такое поведение использовалось и до сих пор используется в животном мире.

Сейчас же необходимо сказать, что теория социального признака вскрывая сущность многих общественных явлений, прежде всего политических, дает эффективное решение проблем, связанных с данной темой. Согласно ее выводам, человечество должно научиться не дифференцировать общество, людей по социальным признакам. Отличительные качества будут и должны присутствовать, но они не должны стать первостепенными в социально-политических процессах. Люди обязаны сознательно стремиться преодолеть программные коды. Разум должен перестать делить людей по родословию, на близких и дальних. Родные должны быть не ближе самого далекого и незнакомого человека. Необходимо выделить, в конечном, такой социальный признак, на основе которого можно было интегрировать всех людей. Такой признак есть и называется он «ЧЕЛОВЕК». Хороший человек или плохой, красивый или нет, любимый или ненавидимый, близкий или дальний и т.д. – это все производные, и потому они недопустимы. Главное – что это «ЧЕЛОВЕК», и теперь каждый обязан строить свое поведение согласно данному качеству. Нет преступников или святых, богатых или бедных, лучших или худших, родных или неродных – все есть люди. Главным интегрирующим социальным качеством должен стать социальный признак «ЧЕЛОВЕК», дифференцировать который, и строить в соответствии с этим свое поведение, нельзя. Каждый есть «человек». Только так понимая и строя свое отношение, человечество в будущем сумеет избежать массовых вооруженных столкновений. Нет «чужих» либо «своих». Злой кто-либо, изверг ли он, величайший преступник или злой гений, мы не имеем права считать его плохим, потому что он «ЧЕЛОВЕК». Как ни кощунственно это звучит, но это так. Человечество должно научиться уважать «ЧЕЛОВЕКА». Это очень сложно, но другого выхода нет. Еще раз надо повториться, нет плохих или хороших, есть «ЧЕЛОВЕК».

Закон интеграции индивидуальных интересов на основе социального признака.

Одним из важных положений теории социального признака является «закон интеграции индивидуальных интересов на основе социального признака». Каждый человек обусловлен наличием целого комплекса потребностей и интересов, которые нуждаются в удовлетворении. Сюда входят необходимость в питании, защите от негативных факторов агрессивной внешней среды, половые инстинкты, выращивание потомства и т.д. Как говорилось выше в одиночку выживание сопряжено со многими сложностями, отсутствие поддержки, невозможность опереться на кого-то в трудную минуту и т.д. Поэтому индивиду необходима помощь других. Самым первым признаком, на основании которого люди могут объединяться, это родословие. Родные более дружески относятся друг к другу, стараются помогать, совместно защищаются от врагов, стараются делиться пропитанием и т.д. В данном случае можно говорить, что консолидация позволяет полнее удовлетворять индивидуальные интересы и потребности каждого отдельного индивида.