Футуризм и всёчество. 1912–1914. Том 1. Выступления, статьи, манифесты

Перед разбором дела гг. футуристы расселись на скамейки и устроили нечто вроде импровизированного митинга, на котором г. Зданевич горько жаловался, что, несмотря на все усилия, никак не может достигнуть “чёрно-снежных” вершин хамства.

“Не трудно быть порядочным человеком, – говорил он, – трудно быть хамом”.

Публика с любопытством прислушивалась к сентенциям “футуристического батьки” и добродушно пожимала плечами.

Защищал пом. ирис. пов. <И.Я.> Таборицкий.

Защитник доказывал, что раскрашивание лица такая же мода, как разрезы на дамских платьях, и раз закон раскрашивания лица не запрещает, то обвиняемые никакого преступления не совершили. Если же в зале и произошёл беспорядок, то в этом виновата сама публика – ведь и появление красивой женщины часто вызывает толкотню и давку, но никому не приходит в голову привлекать виновницу беспорядка к судебной ответственности.

Когда суд удалился на совещание, г. Зданевич произнёс “небольшую” речь, в которой старался доказать, что Бога нет, а есть один аэроплан, но был вовремя остановлен судебным приставом.

Суд г. Дантю оправдал, найдя, что ленты и раскрашивание лица служат только доказательством извращённости вкуса.

Приговор суда привёл господ футуристов в неописуемый восторг. Теперь они будут размалёвывать себе лица как красками, так и дёгтем без всякой опаски.

От восторга один из футуристов разразился экспромтом:

У меня болит живот!
От! От!
Я сижу и кричу —
Ох! Ох!
В животе,
В голове
Творог
Рог!
Я курица!
Кыш! Кыш!
Я прелестный
Выкидыш
Дыш! Дыш!

На днях они намерены выбрать из своей среды специального “хама”, который получит почётный титул “Мазай-Рыло”».

²⁸³ Возможно, речь идёт о заметке: Peinture sur visage // Le Matin. Paris. 1914. № 10934. 3 Fevrier. P. 1.

²⁸⁴ “Debout sur la cime du monde nous lancons encor une fois le defie aux etoiles” (франц.) – «Стоя на вершине мира, мы бросаем вызов звёздам» (Из «Первого манифеста футуристов»).

²⁸⁵ Зачёркнуто: «Зову я за собой».

Поклонение башмаку.

Печатается по тексту: Зданевич И.М. Доклад «Поклонение башмаку»//ОР ГРМ. Ф. 177. Е. х. 27. Л. 1—21. Текст доклада ранее опубликован в кн.: Крусанов А.В. Русский авангард 1907–1932. Исторический обзор. Т. 1. Кн. 2. М., 2010. С. 336–341. Пометки, сделанные Зданевичем до и после текста доклада «Поклонение башмаку», свидетельствуют не только о дате его прочтения, но и о времени и месте написания: «Читан в подвале “Бродячей Собаки” 17 апр<еля> 1914. Писан 15 апр<еля> 1914. Фонтанка. 126, кв. 59 – у Паллады»; «Доклад у Паллады, Фонтанка, 126, кв. 59, 15/IV. Поправки и лист<ы> 8, 9, 10 – Гавань, Опочинина, 13, кв. 16. 17/IV». Таким образом, доклад читался дважды: 15 апреля 1914 г. – «у Паллады» (см. комм. 299) и 17 апреля – в «Бродячей собаке».

²⁸⁶ «“Ассоциация” на этот раз выпустила на кафедру какого-то нахального мальчишку, сильно картавившего и неправильно говорившего по-русски» (Ренников А. <А.М. Селитренников> Берегите карманы!//Новое время. 1913. № 13319. 10 апреля. С. 5).

²⁸⁷ Далее зачёркнута фраза: «когда не сегодня-завтра человечество кинется в воздух по следам Райта, Блерео и Пегу, потонет в насыщенной электрическими волнами атмосфере, а я став никому не нужным, умру в этот день».

²⁸⁸ Далее зачёркнута фраза: «хотя они и пришли меня послушать, не правда ли я поступил правильно, ибо все они хамы».