Однако деятельность, состоящая из одних ощущений, не существует. Даже деятельность дегустатора, занимающегося оценкой качества алкогольных или парфюмерных изделий, выходит за рамки ощущений. Она, как всякая деятельность, является более широким явлением, чем ощущение. Имеет цель, формы, средства, методы, содержание, результат и т.д. У ощущения такой структуры, как у деятельности, нет. Например, прохожий около столовой ощущает пищевой запах, ощущает без всякой цели, задач. Разве это деятельность? Нет, конечно. А ощущение боли?
Примеров, опровергающих мнение ученых о том, что ощущение является деятельностью, достаточно много.
3. Ощущение считается одним из уровней развития психики. «Мы можем выделить четыре основных уровня развития психики живых организмов: раздражимость, чувствительность (ощущения), поведение высших животных (внешнее обусловленное поведение), сознание человека (само-детерминорованное поведение)», - пишет А.Г. Маклаков [5, с. 73-74].
«Психика – это формирующееся с помощью педагогического процесса на базе высокоразвитой материи (мозга, нервной системы) целостное образование, состоящее из знаний, умений, навыков, черт характера, эмоций, отношений, идеалов, убеждений, взглядов, кругозора, мировоззрения, совести, обладающее сознанием» [18, с. 148]. «Существенным критерием, позволяющим точно разделить психику по уровням развития является сознание. …Потому, что сознание – главный показатель качества психики. Согласно такому подходу в психике мы выделяем четыре уровня: отличный, хороший, удовлетворительный, неудовлетворительный. Ведь именно такими отметками принято оценивать у нас качество усвоения структурных элементов психики: знаний, умений, навыков, черт характера и т.д.» [18, с. 155].
А почему ощущение может быть отдельным уровнем развития психики? Ведь оно, во-первых, присутствует у людей любого уровня развития психики, во-вторых, ощущают и животные, у которых нет психики.
Эти обстоятельства доказывают неправильность утверждения о том, что ощущение является уровнем развития психики.
4. Ощущение называется психическим процессом. Однако, как сказано только что, ощущают и животные, у которых нет психики, психических процессов. Они, как и люди, видят, слышат, ощущают запах, вкус, холод, голод, боль и т.д.
5. Ощущение считается элементом сознания. «Английский философ и психолог Спенцер Гербарт (1820-1903 гг.) основным элементом сознания считал чувствования – ощущения и эмоции», - пишет М.И. Еникеев в своем «Психологическом энциклопедическом словаре» [4].
«Сознание – это вменяемость человека, его способность мыслить… Оно не имеет структуры» [18, с. 174]. Поэтому ощущение не может быть элементом сознания. Если оно было бы его элементом, то животные, не обладающие сознанием, не могли бы ощущать. Ощущение – врожденная способность живых организмов.
6. Восприятие и ощущение объясняются как синонимические понятия. «Восприятие – субъективный образ предмета, явления или процесса, непосредственно воздействующего на анализаторы или систему анализаторов, - говорится в «Большом психологическом словаре». … Как образ восприятие есть непосредственное отражение предмета (явления, процесса) в совокупности его свойств, в его объективной целостности. Это отличает восприятие от ощущения, которое также является непосредственным чувственным отражением, но лишь отдельных свойств предметов и явлений, воздействующих на анализаторы» [2].
Из этого текста видно:
- и ощущение, и восприятие являются «непосредственными чувственными отражениями»;
- при восприятии отражается совокупность свойств предмета (явления, процесса), а при ощущении - лишь отдельное свойство.
Возникает вопрос: в зависимости от количества (объема) ощущаемых или воспринимаемых свойств разве суть явления (процесса) меняется? Ведь ощущение отдельного свойства и восприятие нескольких свойств – один и тот же процесс. Объясним на примере. Человек видит цвет предмета и одновременно определяет другие его свойства: объем, форму, запах, вкус, минусы и плюсы... Как это называется: ощущением или восприятием? Ясно одно: они должны называться одним словом.
«Образ восприятия представляет собой совокупность разнообразных ощущений», - пишет Р.С. Немов [7, с. 61-62]. Это означает, что знание (образ) о предмете, полученное несколькими органами чувств, является результатом восприятия, а одним органом – результатом ощущения. В действительности, и в первом, и во втором случае знание (образ) получено с помощью педагогического процесса, где применялся один и тот же метод – метод восприятия. Только вот непонятно, почему одно и то же явление, наблюдаемое в данной ситуации (ощущение и восприятие), считать разными? Почему искусственно делать их синонимическими понятиями?