Газета Завтра 610 (31 2005)

Больше всего дагестанцев раздражает не то даже, что их власть коррумпирована и несостоятельна. А то, что Москва абсолютно не вмешивается в ситуацию. Не работает ни один рычаг влияния сверху, кроме одного — политического решения Владимира Путина. Но политическое решение никогда не связано с реальными фактами, проблемами, экспертными выводами или судебными решениями. Оно работает по принципу "Самоса — сукин сын, но он наш сукин сын". Поэтому Магомедов до сих пор остается у власти и даже пообещал недавно Путину увеличить ВВП республики к 2010 году не в 2 раза, как остальная Россия, а в целых три раза. Прямо праздник духа какой-то.

Впрочем, буквально полмесяца назад Путин, посетив Дагестан решил, наконец, крепко взяться за республику — но взяться оригинально. Вместо того, чтобы дать людям главное — работу и справедливую власть, Москва решила разместить тут горную бригаду. Правда, Путин прихватил с собой в Дагестан Германа Грефа. Теперь, видимо, республику ожидает экономический ренессанс.

К махачкалинской власти, во главе которой стоит мэр Саид Амиров, отношение в народе получше, но вся доброжелательность сводится к дежурным "лужковским" похвалам: "в городе почище стало, путепровод построили…". Люди убеждены: председатель Госсовета и мэр Махачкалы, оба даргинцы, находятся в неразрывной связке. У первого есть деньги, а за вторым — сила; они используют друг друга и подозрительно быстро решают любые конфликты между собой: "ворон ворону…"

При этом отношение к власти в республике все же сложнее, чем это кажется со стороны. Четкая этническая самоидентификация дагестанца вовсе не предполагает его связь с каким-то из властных кланов, поделивших землю и воду Дагестана. Иными словами, рядовой даргинец не имеет никаких преимуществ от того, что власть в республике сосредоточена в руках даргинского клана. А аварец с улицы, поносящий Магомедова с Амировым, вовсе не обязательно будет поддерживать "своего", будь то мэр Хасавюрта Сайгидпаша Умаханов или председатель Народного собрания Муху Алиев. Конечно, каждый в Дагестане прекрасно осведомлен, что даргинец подтягивает к своей кормушке только даргинцев, лезгин — лезгинов, а кумык — кумыков. Но именно повседневность, повсеместная укорененность такой практики в Дагестане гасит этническую составляющую ненависти к тому или иному властному клану. Клан Магомедова и Амирова не любят не за местничество и уж точно не за форму даргинского носа, а за то, что клан этот несостоятелен с точки зрения общедагестанских интересов.