Читаем Гибель античного мира полностью

«Тогда как в других провинциях, в которых действует к нашему спокойствию, принятый предками закон о сдерживании арендаторов в такой мере, что им не позволяется покидать, места, где они выращивают урожай, или оставлять поля, которые они однажды принялись возделывать, землевладельцы Палестины не пользуются таким преимуществом. Мы предписываем, что в Палестине никто из арендаторов не должен наделяться правом перемещения по своему выбору, и так же, как и в других провинциях, все арендаторы должны находиться в распоряжении хозяина фермы, на которой они живут»[40].

Положение арендаторов земли, к которой те прикреплялись, с течением времени ухудшалось. В 332 г. Константин разрешил землевладельцам заковывать в цепи тех арендаторов, которые подозревались в побеге. Валент постановил, что арендаторы не имеют права отчуждать свою собственность без ведома хозяев, которые, в свою очередь, должны взимать с них налоги. Аркадий установил правило, в соответствии с которым арендаторам не позволялось возбуждать против своих хозяев судебное дело, за исключением, если последние увеличивают рентную плату. В начале V в. их признали военнообязанными и запретили посвящаться в духовный сан без разрешения землевладельцев.

Трудно сказать, насколько удачливыми оказывались землевладельцы в стремлении возвратить сбежавших арендаторов на земельные участки, но те жестокие наказания, которые налагались в этом случае, свидетельствуют, что арендаторы земли реализовывали подобным способом свое желание принять земельный участок у другого хозяина. В результате таких побегов многие из них освобождали себя и своих потомков, поскольку регистрации подвергались дети только тех арендаторов, которые изначально обрабатывали данный земельный участок. Пришельцы же считались свободными. Таким образом, набирал силу значительный класс свободных арендаторов, включавший в свои ряды не только первоначально свободных землевладельцев, которые также брали в аренду отдельные участки, но и арендаторов из других мест, которым удалось скрыться от своих прежних хозяев, а также безземельных крестьян, утерявших свои наделы после уплаты долгов или их продажи и перешедших к найму свободных земель. В конце IV в. законы начинают различать обычных арендаторов земли и арендаторов, у которых был хозяин; они, в свою очередь, на Западе получили название «originales», а на Востоке — «censibus adscripti» и, наконец, «adscripticii».

В 419 г. было утверждено, что originalis, с точки зрения законодательств, приобретал свободу по праву давности, если он отсутствовал на своей ферме более тридцати лет. На Западе это правило было изменено: после тридцатилетнего отсутствия он становился арендатором того землевладельца, у которого он в течение этого срока снимал участок. На Востоке Анастасий распорядился несколько иначе: любой colonus независимо от того, является он свободным арендатором или adscripticius, вместе со своими потомками прикрепляется к тому участку, который возделывается им в продолжение тридцати лет, при этом не испытывая каких-либо других правовых ограничений. Юстиниан отказался изменить статус арендатора, прикрепленного к земельному участку, даже если тот отсутствовал на нем длительное время.

Но именно Юстиниан произвел в данных правилах важное изменение, определившее статус арендаторов, приписанных к определенному поместью. Дети от смешанных браков становились adscripticii, если таким статусом обладали их отцы. На основании узаконенного положения о том, что adscripticii представляли собой в действительности рабов, Юстиниан применил по отношению к ним правило, по которому дети свободных матерей получали свободу, даже если их отцы принадлежали к adscripticii. С учетом массовых протестов землевладельцев Иллирии и Африки, имевших место как в период непосредственного правления Юстиниана, так и при Юстиниане II и Тиберии Константине, можно сделать вывод о том, что по крайней мере в этих регионах класс свободных крестьян и арендаторов был достаточно многочисленным.

Относительно экономического положения крестьянства очень трудно сделать какие-либо обобщения. От провинции к провинции размеры свободных крестьянских наделов значительно варьировались. В одной египетской деревушке отдельные крестьяне возделывали от 47 1/2 до 58 3/4 арура земли (соответственно 32 и 40 акров), другим же принадлежало 3 1/8 арура (2 акра) и даже 11/4 арура (менее 1 акра). Наделы арендаторов по величине отличались большим однообразием, но они могли обрабатываться как одной, так и несколькими семьями. Нам известны примеры преуспевающих крестьян, таких как египтянин Аврелий Сакаон, владения которого составляли 20 аруров, но он брал внаем и многие другие земли, а также стадо овец, из которого впоследствии составил свое собственное. Некоторые арендаторы имели одного-двух рабов. Закон рассказывает также о coloni, арендующих и покупающих участки у ведомства императорских земель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История