Читаем Гибель античного мира полностью

Largitiones помимо этого собирали налог на землю золотом, которым облагались на таких же основаниях, что и annona, или сборы натурой. Этот налог можно считать пережитком старинной денежной дани принципата, но более вероятно, что он происходил от специальных сборов серебром и золотом, собираемых с землевладельцев императорами тетрархии. Его размер был небольшим. В египетских документах VI века он исчисляется восьмой частью annona, а в современных итальянских документах размер tituli largitionales определяется около 1/14 canon praefectorum.

Кроме того, largitiones снабжали армию и гражданских служащих форменной одеждой. Часть необходимой одежды производилась и подвергалась окраске на государственных фабриках, о чем будет сказано в следующей главе. Но большую часть, около 5/6, в V веке получали через сборы натурой, которыми облагались так же, как и annona, на землю и которые платило сельскохозяйственное население. Во времена Диоклетиана одежду принудительно приобретали по той цене, которая была установлена указом о ценах, а в восточных провинциях в IV веке все еще платили золотом. Но так как этим провинциям приходилось платить специальный сбор золотом, чтобы покрыть стоимость денег, они от этого мало выигрывали. В 377 году был издан закон, представлявший полный список налогообложения в восточных частях. Во Фракии одежду собирали с каждых 20 iuga или capita, за исключением пограничных провинций Мезии и Скифии, которые платили гораздо меньше — один предмет одежды с каждых 30 iuga или capita. В Азии и Понтике ставка была такой же, как и в Скифии с Моэцией. На Востоке и в Египте один предмет одежды взимался с 30 iuga. Capita не принимались в расчет. Так как многие менее крупные землевладельцы и деревни облагались налогом в расчете с 20 iuga, они могли отдавать одежду частями. В нашем распоряжении имеется часть египетских списков, в которых говорится о взимании налога частями одежды. На самом деле такой способ обложения был заменен, и курийские сборщики форменной одежды закупали ее за полученные таким образом деньги. К концу IV века выдача и сбор одежды были практически заменены: государственные фабрики снабжали необходимой одеждой рекрутов и частных солдат, получая за это 1/6 части налога золотом, которым был заменен сбор одежды. Оставшиеся 5/6 расходовались на установленную выдачу одежды войскам.

Sacrae largitiones управляли таким большим епархиальным штатом, что можно было ожидать, что они будут налагать и собирать свои собственные налоги. На самом деле этого не происходило. Fillis и aurum oblaticium управлялись censuales, которые хранили реестры сенаторов и их собственности. Обложение налогом collatio lustralis поддерживалось преторианской префектурой, а сбор налогов проводили специальные сборщики, избираемые гильдией купцов каждого города. Таможенные пошлины были отданы на откуп под присмотром викариев и правителей провинций. Сбор aurum tironicum, т. е. налогов золотом на землю, и сбор одежды производились, подобно annona, правителями провинций и городскими консулами. С 382 года каждый правитель провинции должен был назначать специальных счетоводов (numerarius или tabularias) и главных сборщиков (susceptor) в своем ведомстве для largitionales tituli. Подразумевалось, что преторианские префекты включат largitionales tituli в свои размеры налогов. Comes sacrarum largitionum ежегодно посылали одного из своих palatini в качестве canonicarius в каждую провинцию для того, чтобы наблюдать и ускорять процесс сбора налогов провинциальными officium.

Помимо расходов на одежду еще одним постоянным расходом, за который несли ответственность sacrae largitiones, были денежные выплаты, до тех пор пока они существовали, гражданским служащим и войскам, а также подарки во время восшествия на престол и пятилетних годовщин правления. Подразумевалось также, что они должны снабжать правителей золотом и серебром для различных целей, а в восточных частях контролировать фабрики barbaricarii, которые производили декоративное парадное оружие, доспехи с украшениями из благородных металлов. Позже, в конце IV века, эти фабрики на Востоке были отданы под управление начальника ведомств.

Sacrae largitiones несли ответственность за валюту. В IV веке в империи насчитывалось около 10 рудников. В «Notitia Dignitatum», упоминаются рудники в земле треве-ров, рудники Лугдуны и Арелата в Галлии, Аквилеи и Рима в Италии; Сисции в Паннонии. Более ранние рудники в Карфагене и некоторых других местах были к этому времени закрыты. Помимо этого на Востоке существовали рудники в Константинополе, Фессалонике в Македонии; Гераклеи во Фракии; Кизика в Азии; Никомедии в Понтике, Антиохии; в Египте. Рудниками управляли прокураторы, a monetarii, работавшие на них, как и при принципате, были личными рабами. К началу IV века они уже стали наследственной кастой, а некоторые ее члены были достаточно богаты и честолюбивы для того, чтобы войти в сословие всадников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История