Гидра. Том 1.Определение фашизма и его признаки.

Генрих Гиммлер был убеждённым противником смертной казни. Изнеженный баварский агроном, отзывчивый друг и заботливый отец, педантичный служака и скучный собеседник, впервые присутствуя на расстреле заключённых чуть не упал в обморок. От увиденного Гиммлеру стало плохо, его вырвало. Могущественный глава чёрного ордена SS несколько дней не мог прийти в себя. По мнению рейхсфюрера SS, этот варварский обычай нужно будет отменить сразу после того, как нацисты физически уничтожат всех врагов немецкой нации. Понимая природу фашизма, это означает, что так как нацисты всегда находили бы себе врагов, то смертная казнь никогда не была бы отменена в нацистской Германии, сколько бы ни просуществовал Третий Рейх. Равно как сталинизм не мог закончиться коммунистическим раем, даже если бы режим просуществовал ещё не несколько десятилетий или целое столетие. Фашизм всегда будет убивать, если у него будет эта возможность. Если такой возможности не будет, то фашизм будет терпеливо ждать, когда такая возможность появится. Он может ждать сколь угодно долго.

Глава SS Генрих Гиммлер являлся показательным примером типичного серого, ничем не примечательного, не имеющего никаких талантов, слабохарактерного и трусливого человека, которого фашистский партийный механизм вынес на вершину государственной власти. Лояльность и беспринципность человека в такой политической системе важнее для карьеры, чем его способности и даже чем практическая польза системе от него.

Если отбросить пропагандистскую шелуху и внимательно посмотреть на историю Третьего Рейха, то окажется, что национал-социалистическая рабочая партия Германии в основном состояла из таких серых людей, как Гиммлер.  Самые способные нацисты, вроде доктора филологии Гёббельса или бывшего талантливого журналиста Ханса Хинкеля, оказывались лишь гениальными манипуляторами, эксплуатирующими страхи и предрассудки немецкого народа в своих, очень даже рациональных целях.

Сорвав демонические покровы с нацистской партии, мы увидим бесконечные аппаратные войны и интриги, вопиющую некомпетентность нацистских лидеров, погрязших в коррупции. В «тысячелетнем Рейхе» творился бардак такого невообразимого масштаба, что ни самоотверженность немцев в тылу, ни их героизм на фронте не могли его компенсировать.

Антисемитизм, входящий в базис  национал-социалистической идеологии, не разделяли очень многие нацисты, даже входящие в число лидеров нацистской партии, но он был очень удобным прикрытием для банального грабежа, для оправдания неудач и для пропаганды единства немецкой нации, создании в лице еврея образа врага немецкого народа.

Демонизация немецкого национал-социализма многократно увеличивает привлекательность нацизма, с его мрачной притягательной эстетикой, с его не существовавшими в реальности порядком и дисциплиной, сомнительными социальными достижениями. Особенно это касается молодёжи.  Всегда категоричная в своих суждениях молодёжь, со свойственной её возрасту  дихотомичным сознанием, не видит за парадным фасадом социального нацистского государства реальность, значительную часть которой составляли нищета и полуголодное существование большинства немцев в военное время, карточки на продовольствие, отсутствие большинства жизненно необходимых товаров, от обуви и текстиля, до лекарств.

Демонизация нацистских вождей мешает пониманию огромного значения идеологии. Весь ужас в том, что в Германии была создана такая политическая  система, такая идеология, при которых не только амбициозные сторонники фашизма, рвущиеся к власти или стремящиеся получить материальную выгоду, занять более высокое место в иерархии (повышение по службе, получение почётных званий, чинов, наград и прочее), вынуждены были совершать ужасные поступки, но даже простые люди становились монстрами. Это произошло не сразу, а в результате многих лет пропагандистской обработки немецкого народа.

Значение личности Гитлера для популярности NSDAP среди немцев было не просто существенным, оно было огромно. Неизвестно, смогли бы нацисты прийти к власти при отсутствии харизматичного партийного вождя, подобного Гитлеру.  Но если бы даже это случилось и у нацистов был бы другой лидер, суть немецкого национал-социализма не изменилась бы. При Рёме, Штрассере, Хайне результат был бы тот же. Те, кто ищет истоки антисемитизма и ненависти к коммунистам исключительно в личности Гитлера, не правы. Это не привнесённые кем-то извне в национал-социализм формы нетерпимости, а существовавшие долгие годы в массе немецкого народа настроения. Нацизм не мог игнорировать настроения немцев, тем более такие мощные чувства, как ненависть к евреям и коммунистам, которые, несомненно, при любом лидере стали бы частью нацистской идеологии.

Граждане Итальянской республики до прихода к власти Муссолини вообще не ощущали себя единым народом. Они считали себя неаполитанцами, тосканцами, венецианцами, сицилийцами. Муссолини фактически создал итальянскую нацию, заставив почувствовать единым народом всех людей, проживавших на территории республики и говоривших на итальянском языке.