Гидра. Том 1.Определение фашизма и его признаки.

Рафинированные, абсолютно фашистские государства, в классическом их определении — большая редкость. Как правило, политические режимы, называемые историками фашистскими, имели признаки фашизма разной степени выраженности. Некоторые режимы не имели полного набора признаков, характерных для классического фашизма, но тем не менее по степени выраженности остальных признаков их можно с уверенностью отнести к фашистским.

Симптомы фашизации, в той или иной степени выраженности, всегда присутствуют в любом достаточно большом социуме. Они хоть и проявляются по-разному, но всегда имеют общие легко узнаваемые черты. Отличие здорового общества от больного фашизмом, в выраженности симптомов болезни, в степени влияния фашистских идей на жизнь этого общества.

Иное значение фашизация приобретает в государстве. Фашизация государства отличается от фашизации общества принципиально. То, что в фашистском государстве является реальной государственной политикой, подкреплённой правовыми нормами и осуществляемой государственными институтами, в обществе существует лишь в виде абстрактных идей.

Фашизм возникает не сразу и не на пустом месте. Вначале традиционалист-народник исповедует здоровый национализм, который можно только приветствовать. Действительно, нет ничего плохого в том, что человек гордится своим народом. Он покупает для городского дома картины с сюжетами из народных сказок, сельского быта или на исторические темы. Потом, в какой-то момент, он начинает считать свою нацию исключительной, берёт дубину с гвоздями, встаёт под знамёна православных боевиков «Союза русского народа» и идёт бить иноверцев.

Ликующие «патриоты» начинают с того, что жгут учебники истории, не соответствующие фашистской идеологии, потом в костёр летят учебные пособия по литературе, искусству, постепенно доходит очередь и до других книг. Полуграмотные пьяные немецкие штурмовики с гиканьем и под одобрительные выкрики собранных для этого аутодафе школьников кидали в огонь то, что долгие годы составляло гордость немецкого народа. Чилийские солдаты зажигали костры из книг на улицах Сантьяго, под улюлюканье толпы, через сорок лет после немецких штурмовиков. А исламские фанатики жгут книги сейчас. Достаточно лишь начать и если это не остановить, то конец будет предсказуемым и ужасным. Справедливо в трагедии Генриха Гейне «Альмансор» написано, что там, где сжигают книги, рано или поздно станут сжигать и людей. Потому, что это то же проявление фашизма.

Фашизм шагает по стране уверенно, без опаски, когда для юристов источником права становятся программные документы партии или публичные высказывания вождя. Когда становится безнравственным соблюдать существующие фашистские законы, так как нравственность и закон в фашистском государстве располагаются на противоположных полюсах. Когда бандитское отребье уверено в своей безнаказанности, в том, что не будет никакой ответственности за насилие и погромы в случае, если эти преступления объявляются уголовниками проявлениями «справедливого народного гнева».

Самый активный электорат фашистских партий — люмпены и другие малообразованные слои населения, чьё мировоззрение сформировано исключительно на основании публикаций в подконтрольных средствах массовой информации и официальных органах государственной пропаганды.

Опорой фашизма становятся также целые социальные группы, которые наиболее пострадали от экономического либо политического кризиса, испытали сильное унижение, чувство обиды и несправедливости.

Неслучайно возникновение фашизма некоторые исследователи связывают напрямую с наличием экономического и политического кризисов. Причём тот и другой, как предполагается этими исследователями, должны существовать одновременно. Действительно, во многих случаях политические и экономические кризисы являются решающими факторами для прихода в стране к власти фашистов. Но сами по себе кризисы не являются причиной первичной фашизации общества, тем более возникновения фашистских организаций и партий. И также кризисы не являются единственной причиной прихода фашистов к власти.

 Для возникновения фашизма необходима, прежде всего, соответствующая идея или комплекс идей – так называемая фашистская доктрина. Таковая может возникнуть вначале среди очень небольшого круга лиц, что, впрочем, не исключает её возникновения в голове у отдельно взятого человека. А для того, чтобы эта идея получила распространение, необходима социальная база, наличие которой также необязательно связано с катастрофическим положением в стране.

Фашизация общества начинается незаметно, когда возникает запрос на неё со стороны отдельных социальных слоёв. При этом может сложиться так, что некоторое время идеи фашизма не покидают рамок небольших маргинальных групп.

При определённых объективно сложившихся благоприятных условиях (например, во время экономического и политического кризиса, краха государства) и некоторых усилиях фашистов, идеи фашизма могут захватить всё общество целиком, когда уже не имеют никакого значения социальные или культурные различия.