Глава

Ты. Знаешь, моя рациональность давным-давно сделала меня атеистом, полностью полагающимся на науку и прогресс.

Я. Как, по-твоему, выглядят счастливые люди?

Ты. Они всем довольны и жизнерадостны, уверенные в себе и в полной мере наслаждаются жизнью.

Я. Сказал как вердикт перед присяжными в зале суда. Человек, чувствующий недовольство, не сможет обрести счастье, поэтому его должно все устраивать и удовлетворять. Верно?

Ты. Да, а также находиться в гармонии, соблюдая баланс.

Я. Как мы можем постичь гармонию и баланс?

Ты. Пользуясь правилом золотой середины и балансируя в гармонии.

Я. Если у человека заберут обед на середине порции и оставят его голодным со словами: «Пора балансировать и быть в гармонии», он будет довольным?

Ты. С очень малой вероятностью. Однако золотая середина находится в почете у каждого народа и государства. Баланс, другими словами – равновесие добра и зла.

Я. Таким образом, золотая середина прекрасна и полезна. Верно?

Ты. Еще бы!

Я. Все, что прекрасно и полезно, необходимо использовать везде?

Ты. Судя по всему, да. Не зря ей приписали золото!

Я. Что ж, когда человек решит себе приготовить еду и начнет применять правило золотой середины, останется недоволен. В результате приготовления получится недоваренный борщ, недопеченный пирог, недорезанный салат и недожаренная картошка. Будет ли он с аппетитом кушать приготовленную еду по высочайшему гармоничному стандарту середин?

Ты. Ни за что. По-моему, к еде золотая середина не относится.

Я. Можно увидеть ее в следующем. В проявлении внимания к личности. Например, подарок подарить. Выберешь самый лучший из доступных тебе или выберешь средний – среднего качества, основываясь на золотой середине?

Ты. Буду дарить лучший. Глупо дарить то, что поломается или прослужит короткое время.

Я. Золотую середину в подарках используют недалекие люди. Верно?

Ты. Само собой, золотая середина к подаркам и еде относиться не может.

Я. Тогда к чему относится величайшая гармония золотых середин?

Ты. Многие великие говорят, что она в решениях и жизненной позиции.

Я. Стало быть, когда тебе нужно будет решить, стать умным или глупым, выберешь быть недалеким? Недалекий – это значит не глупый и не умный, а что-то посередине. Основываясь на золотой средине, мы можем придумать золотое название фильма про супергероев – «Недалекий спаситель».

Ты. Зато людей спасать недалеко.

Я. Когда решишь стать профессионалом или любителем, выберешь стать середнячком по стандарту середины?

Ты. Я хирург на пенсии и уже давным-давно стал профессионалом.

Я. Скажи мне, ты приступил бы к операции, зная, что ты хирург золотой середины? Профессионал, знающий свое дело наполовину?

Ты. Я был отличным хирургом и никогда не подвергал пациентов риску. Спасая их изо дня в день с того света, старался как можно лучше сделать свою работу. Думаю, что золотая середина не относится к работе.

Я. Из этого следует, что, когда решишь поехать в отпуск, основываясь на гармонии середины, не будешь выбирать лучший отдых или самый худший, а остановишься с горящими глазами и предвкушением на середнячке, хоть и финансы позволяют отдохнуть как следует. Милейший, неужели выберешь такой отдых?

Ты. Возможности позволяли всегда отдыхать лучшим образом, для этого и работал днями напролет. После отдыха я всегда работал как юноша, с интересом и новыми силами. Все-таки отпуск не относится к золотой середине. Тем не менее золотая середина подходит больше всего к жизненной позиции. Уверен, там она нужна наверняка.

Я. Тогда выдели в жизненной позиции правду?

Ты. О какой правдивой позиции пойдет речь?

Я. Например, есть лжец и правдолюб.

Ты. Да, есть.

Я. Лжец придерживается позиции вранья, обмана, лжет и темнит по каждому поводу. Правдолюб придерживается позиции точности, честного слова, истины и правдив по каждому поводу. Верно?

Ты. Да, они полностью противоположны.

Я. Давай выберем позицию из двух и добавим золотую середину. Получим человека, врущего наполовину и говорящего сомнительную правду или получим говорящего правду, но не до конца и немного приукрашивающего враньем. Какая из двух середин тебе по душе?

Ты. По-честному мне ни одна позиция не нравится.

Я. Тебе не нравится, как она ловко балансирует между злом и добром?

Ты. Нет, она лицемерна. Ладно, давай последний вариант. Если ты откроешь мне глаза на золотую середину в последнем моем убеждении, я поверю тебе полностью и последую за тобой к счастью!

Я. Ну что, мой хороший, приготовься собирать чемодан и не забудь плавки, пойдем завтра в бассейн. Счастье требует как минимум знания, а максимум узнаешь вскоре. Я весь внимание и готов пролить свет на золотую середину полностью.

Ты. По моему убеждению, золотой серединой нужно пользоваться в своих намерениях, готовности и действиях, чтобы все поступки были правильными, результативными и нигде не ошибиться.

Я. Когда человек намерен удивить сам себя своими результатами, он будет готовиться наполовину?

Ты. Это глупо.