Последний подобный храм был построен в XX веке в селении Каммасандра. Он носит название Котилингешвара, что означает — «Десять миллионов лингамов». Хотя, к огромному сожалению, пока храм содержит «только» 300 тыс. (!) лингамов, высеченных из белого и черного мрамора, но верующие упорно трудятся над достижением заявленной цели. Думаю, в определенные времена это был бы оригинальный почин: «Даешь десять миллионов!..» В храме лингамы гладят, целуют, перед ними возлагают дары и окрашивают их красной охрой.
Среди множества впечатляющих лингамов в Индии самый знаменитый находится в Кашмире, в пещере Амарнат в Пахальгаме. Это не творение человеческих рук, а созданный самой природой объект, имеющий законченную форму человеческого фаллоса. Многие объясняют его появление чудом; в реальности «чудо» — громадный сталагмит, сформированный в скульптуру члена в результате постоянного подтачивания падающими с высоты каплями холодной воды. Этот замечательный символ великого бога Шивы пользуется у индусов такой громадной популярностью, что многие из них приезжают сюда из отдаленных районов страны, только чтобы поклониться ему.
Исключительное почтение окружает пенис в японской культуре. В храме в Тогате существует крупнейшая в Японии коллекция эротических талисманов. Это, в основном, изображения мужского члена. Все предметы были подарены храму благодарными родителями, которые познали радость отцовства и материнства, произошедшего, по их мнению, из-за благотворного влияния святого дерева, растущего в храмовом саду. Город Кавасаки, расположенный неподалеку от Токио, славится необычным храмом, посвященным фаллическому божеству, называемому Канамара-сама. В нем можно увидеть два металлических фаллоса, похожих на две большие пушки, стоящие на деревянной платформе.
До сих пор отмечаются несколько праздников, посвященных плодородию. Однако поведение мужчин на них не может не вызывать искреннего удивления. В масках и диковинных маскарадных костюмах они демонстрируют всем пенисы, изготовленные из папье-маше. Размахивая ими, они гоняются по улицам за женщинами. В Японии существует традиция проведения ежегодного праздника фаллоса. Вначале огромный член, вытесанный из ствола кипариса, торжественно переносится из храма Кумано в храм Тагата. Поскольку расстояние составляет около мили, группы носильщиков передают его от одной к другой в качестве своеобразной эстафетной палочки. По описаниям Талалаж С., Талалаж Я., «…во время этих фаллических фестивалей могут продемонстрировать и сам половой акт. Например, в Чибе, неподалеку от Токио, громадный по размерам деревянный фаллос вводится в гигантскую женскую вульву, сделанную из соломы. Для большей наглядности зрители поливают изображение женского полового органа крепким, молочного цвета, „саке“, которое называется „добороку“»3
.Около 1–1,5 тыс. лет назад в Африке находилось процветающее королевство с высокоразвитой культурой вдоль берега реки Нигер. При раскопках были обнаружены тысячи терракотовых фигурок, символизирующих фаллос. В Нигерии фаллические фигурки закапывали в поля для улучшения урожая. В Эфиопии также было найдено большое количество фаллических изображений, принадлежащих примитивным племенам.
Приведем еще несколько примеров традиций Африки. Талалаж С., Талалаж Я. так описывают свои наблюдения: «В далеком прошлом царь великого южного царства в Эфиопии Каффа был знаменит тем, что носил на лбу необычное фаллическое изображение. Это была настолько внушительная эмблема, что многие даже принимали ее за царскую корону». В некоторых странах Западной Африки люди имели обыкновение поклоняться фаллическим богам. Вот что писал в 1980 году А. Б. Эллис: «Изображение фаллоса видно повсюду: перед домами жителей, на улицах и в общественных местах. По всему океаническому побережью Ганы множество изображений, поставленных за пределами городов, имеют отчетливые фаллические формы, — это в основном глиняные фигуры с аккуратно вырезанными формами фаллосов нарочито преувеличенных размеров»3
.Вернемся в Европу и обратимся к Древней Греции — этой колыбели цивилизации. Ее отличительной чертой был культ тела, а половой член — предметом поклонения. Согласно рассуждениям философа Платона (428–347 гг. до н. э.), фаллос активен как идея, как отражение плодородия и мужества. «В греческом обществе фаллос редко является просто фаллосом, чаще он — ось, вокруг которой вертится вся греческая культура. Он стоит как восклицательный знак, подтверждающий все грани мужского доминирования в обществе»4
. Из греческой мифологии узнаем, что, выйдя из пены морской на Кипре близ города Пафос, родилась богиня любви Афродита. Пена же образовалась после того, как в море упал пенис бога Урана, отсеченный титаном Кроносом.