Глобальная жатва

Необходимое послесловие. Изначально ярчайшие примеры собственной духовной низости, подобные приведенным выше, я хотел "скинуть" в отдельную книжку и назвать ее как-нибудь заманчиво. Ну, скажем, "Демонология любви или Скитания блудного разума". В нее должны были войти некоторые мои произведения, написанные раньше, совершенно в ином состоянии души. Состояние это называется безверием. Душа – создание крылатое, крылья души – ее вера. На крыльях веры душа поэта уносится намного выше суровой злободневности. Душа, окрыленная верой, мерзнет в земном безверии и ищет пристанища в теплых краях божественной реальности. Если же веры нет, душа не теряет интереса к полетам. Но в этом случае крылья ее отяжеляет приземленный разум. Он, этот разум, хоть и пытается оторваться от низменной обыденности, но у него ничего не получается. Как он бедный ни старается, какой разбег не делает, все его полеты проходят, как правило, ниже допустимого морального предела. Даже взбираясь на вершину таланта, честолюбивый разум безбожника увлекает неверующую душу не в небеса, а в пучину собственных страстей. Ибо выше этого уровня подняться он не в состоянии. Горе тому читателю, зрителю, слушателю, который волей судьбы окажется попутчиком в таком "полете". Такой полет неизменно заканчивается страшным падением. Автор, талантливо живописующий собственные грехи, делает своего невинного последователя таким же грешником. Человек, не имеющий веры, а значит – собственных ориентиров и безусловных нравственных рефлексов, называемых моральными устоями – такой человек с удовольствием становится сначала свидетелем, а затем полноправным соучастником этого преступления. Не случайно, как бы ни старались подобные живописцы собственного безверия, какими бы способностями ни обладали, их "фантастические" полеты всегда проходят в критических погодных условиях. В плотном тумане собственного невежества, в буре неуправляемых эмоций, в эпицентре пагубных страстей. Именно поэтому подобные попытки оторваться от земли всегда кончаются одинаково. Гибелью в мрачной бездне дурного вкуса и пошлости. Однако такие приключения действительно способны взволновать неразвитую душу. Вместо того чтобы стремиться к свету, такая душа наслаждается незатейливым полетом, свободным от всякой морали и далеким от истинных ценностей. Потребитель приземленных авторских умоизлияний умножает собственное безверие. Вместо того чтобы бороться со своей неразвитостью, он забывает о ней, поглощаясь преступными иллюзиями сочинителя и постепенно становясь их пленником. Чем талантливее такое произведение, тем больше от него вреда. Убогий разум такого художника, умноженный на желание шокировать и поразить невзыскательное воображение духовных плебеев, тонет в водовороте взвинченных им грехов. Задыхается сам и не дает дышать своим поклонникам, обрушивая на самых преданных своих почитателей самые отвратительные и ядовитые измышления. Такие произведения, независимо от способов презентации нетребовательной публике, всегда принадлежат к единственному и общему для всех жанру. А называется этот вечный жанр – гибель души, лишенной настоящей веры.

Осознав все это, я принял твердое решение – не волновать умы тех, кто мне доверяет. Не давать яда тому, кто пришел ко мне за спасительным эликсиром. Не отвлекать страждущую душу от очищающих ее страданий. Не искушать неокрепшее сознание следами собственных блудных мыслей. Я не хочу продлевать собственные страдания. Я отказываюсь давать новую жизнь старым заблуждениям. Я постараюсь выйти из тьмы собственной греховности. Я сделаю все, чтобы другие смогли воспользоваться моим опытом, не повторяя моих ошибок. Да, возможно некоторые читатели будут слегка разочарованны. Те, кто пришел ко мне в надежде оправдать собственное несовершенство, не найдут для себя желаемой поддержки. Жаждущие авторской крови и игривого эпатажа больше этого не дождутся. Ищущие сладострастного забвения здесь его не найдут. Ну, и Бог с ними! Как-нибудь обойдемся. Останусь с теми, кто не требует от меня показательного духовного самоубийства. С теми, кому дорог здравый смысл и собственные убеждения. Для этих людей – буду работать и стараться. Остальных более не задерживаю! Извините, если что не так…

…Как на душу легло, так и на бумагу. Внимательный и вдумчивый читатель (есть у меня такой читатель, спасибо ему), прочитав все это, законно возразит и спросит, а почему же я не уничтожил и эти свои творения, понимая их несовершенство. Знаю я, что ответить. Во-первых, это тоже мои дети, пусть глупые, бездуховные, но все же не чужие. Во-вторых, (нужно было это написать во-первых) как всегда всему виной – моя слабость. А в-третьих, кто его знает, может быть именно эти незатейливые текстики и послужат для кого-то тем самым мостиком, благодаря которому мы и встретимся. Прочитав их, он же не будет выбрасывать книгу. Возьмет и прочитает остальное. Мы же с вами не всегда такой дурью маемся. Иногда и о серьезных вещах вспоминаем. Хотя, опять же, все относительно.

Гадания и предсказания