Читаем Глобальная жатва полностью

Для того чтобы ваша связь с вашими "новыми друзьями" была устойчивой и постоянной, они, эти самые друзья, сделают все чтобы все сказанное гадалкой исполнилось в лучшем виде. Ну, есть у них такие способности и силы. Откуда у них силы? Странный вопрос – от таких как вы! От тех, кто верит гадалкам, при этом, не веря в Бога. Но этого мало. Второй результат вашего визита намного серьезнее. Если до этого вы находились пусть в шатком, но все-же в равновесии между светлыми и темными силами, теперь вы не только нарушили это равновесие, но и переступили ту грань, переступать которую не следовало. Сами того не зная, между светом и тьмой вы выбрали тьму. Теперь эта тьма сделает все, чтобы вы остались с ней как можно дольше. По крайней мере – до конца этой жизни вашего физического тела. А если не раскаетесь – то и после этого. В общем, пока не поймете, что это грех. Как только вы сделали свой выбор, вы не только "узнали" свое будущее, вы предопределили его. Вы сами выбрали наихудший для себя вариант, о котором и рассказала вам гадалка. Она ничего плохого не сказала? Естественно, она же не глупа. Она просто взяла вашу судьбу в свои руки. Только и всего. Мало того, в вашей жизни очень скоро происходит что-то приятное и хорошее. Именно то, что напророчила ведьма. Все правильно. Вы должны ей поверить полностью. Опытный шулер тоже сначала дает своему партнеру выиграть и только потом обдирает его до нитки. Убивать вас пока никто не собирается. Какой в этом толк? Денег от мертвого не получишь, да и душа после смерти – все равно к Богу отправится. Никому не выгодно. Ни гадалке, ни бесу, которого она подселила. Пока не выгодно. До тех пор, пока ваша душа не почернела настолько, что даже после смерти вашего тела ее можно будет надолго задержать в нижнем астрале. И мучить, мучить и мучить. То есть, питаться ее энергией, постепенно иссушая ее и заменяя живую энергию мертвой. Но это – дальние перспективы, задача-максимум, так сказать. Для черных сил, естественно. А пока вы здесь, на земле, нужно использовать вас по максимуму. Во-первых, после такого удачного похода вы обязательно посоветуете кому-нибудь из своих друзей и знакомых тоже обратиться к талантливой прорицательнице. Ваши друзья – еще кому-то и так далее. Во-вторых, вы ведь и сами еще не раз придете к мудрой женщине обсудить свои проблемы. Ей же можно теперь доверять! И душу открыть! Ой, если бы вы знали, как она этого ждет! И вы теперь действительно это знаете. На вас там уже очередь занимают в низшем астрале! Но это между нами, договорились? Что за "нижний астрал" такой? По-христиански "ад". Знакомое слово?

Вот, такое вот светлое будущее! И к гадалке не ходи!

Любые виды постороннего вмешательства в вашу духовную жизнь, любые попытки изменить вашу судьбу какими-то воздействиями – все это искушение, которое вас испытывает. Мост между вами и темными силами – ваша собственная воля. Если же к этой воле прибавить еще и готовность работать над своим духовным развитием, значит, вам в другую сторону, на другой мост. Между вами и силами светлыми. Выбирайте. И не стойте долго на одном месте. Это тоже опасно. Ведь пока вы стоите, все остальное движется вперед. То есть, к свету. А вы, соответственно, остаетесь сзади, то есть, приближаетесь к тьме. Откуда тьма? Да она же гонится за светом и пытается его догнать!

Ну, элементарные же все вещи!

Приметы и суеверия

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия