Читаем God's War: A New History of the Crusades полностью

9. Taken from the inscription on Nur al-Din’s Aleppo/Jerusalem minbar, trans. Hillenbrand, Crusades, p. 152 and generally pp. 151–61.

10. William of Tyre, History ii, 235, and pp. 253–4 for the Cyprus raid.

11. On Manuel’s Antioch policy, P. Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, pp. 66–76; Lilie, Byzantium and the Crusader States, pp. 174–83.

12. Beha al-Din Ibn Shaddad, The Rare and Excellent History of Saladin, trans. D. S. Richards (Aldershot 2002), p. 45.

13. Accounts differ between Saladin’s own, M. Lyons and D. Jackson, Saladin: The Politics of Holy War (Cambridge 1984), p. 47 and the version possibly given later by Saladin to his friend Ibn Shaddad, Ibn Shaddad, Saladin, p. 47.

14. According to Ibn al-Athir, Gabrieli, Arab Historians, p. 69; cf. Ibn Shaddad’s more specious version, Saladin, p. 49.

15. The best modern biography is Lyons and Jackson, Saladin. His full name translates as ‘the king, the governor, the goodness of the world and the Faith, father of Mustafa, Joseph, son of Ayyub, son of Shadhi the Kurd’.

16. Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi, trans. H. Nicholson, The Chronicle of the Third Crusade (Aldershot 2001), p. 27 and note. (Hereafter Itinerarium).

17. Tyerman, England and the Crusades, p. 117 and note 26.

18. Ambroise, Crusade of Richard, ll. 5,499–5,500, p. 227; J. Gillingham, Richard I (New Haven and London 1999), pp. 188, 216, 262.

19. Gabrieli, Arab Historians, pp. 69, 119, 141; for Saladin’s reputation in the Islamic world, Hillenbrand, Crusades, pp. 193–5, 592–600.

20. Lyons and Jackson, Saladin, pp. 87–90, 105–6; B. Lewis, The Assassins (London 1967), chap. 5.

21. Recorded by his secretary, Imad al-Din Isfahani, Gabrieli, Arab Historians, pp. 171–2.

22. M. Lyons, ‘Saladin’s Hattin Letter’, The Horns of Hattin, ed. Kedar, pp. 208–12.

23. Ibn Shaddad, Saladin, pp. 28–9.

24. Tibble, Monarchy and Lordships, esp. pp. 134–5, 166.

25. William of Tyre, History, ii, 314.

26. William of Tyre, History, ii, 486–9; Kedar, ‘The General Tax of 1183’, pp. 339–45.

27. Most recently, B. Hamilton, The Leper King.

28. John of Ibelin, Livre des Assises c. xiii, ed. P. Edbury, John of Ibelin and Kingdom of Jerusalem (Woodbridge 1997), pp. 118–20.

29. The Old French Continuation of William of Tyre, trans. P. Edbury, The Conquest of Jerusalem and the Third Crusade, ed. idem (Aldershot 1998), p. 33; for the siege of Jerusalem, ibid., pp. 55–67; Mas Latrie, Chronique d’Ernoul, p. 175; L’Estoire de Eracles, RHC Occ., ii (Paris 1859), p. 70; Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, pp. 38–9 (fourteen is the number of knights given here); Libellus de expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum, ed. J. Stevenson, Rolls Series (London 1875), pp. 241–51.

30. Roger of Howden, Gesta Regis Henrici Secundi, ed. W. Stubbs, Rolls Series (London 1867), i, 328.

31. As suggested by H. E. Mayer, ‘The Beginnings of King Amalric of Jerusalem’, Horns of Hattin, ed. Kedar, pp. 121–35.

32. William of Tyre, History, ii, 296–8 where the king is also accused of financial greed, a common charge against hard-pressed rulers.

33. Ibn Shaddad, Saladin, p. 90; Hamilton, The Leper King, p. 34, note 62.

34. On the state of Baldwin’s health and the diagnosis of leprosy, see Piers Mitchell, ‘An Evaluation of the leprosy of King Baldwin IV’, in Hamilton, The Leper King, pp. 245–58.

35. P. Edbury, Propaganda and Faction in the Kingdom of Jerusalem’, Crusaders and Muslims, ed. Shatzmiller, pp. 173–89; cf. Runciman, History of the Crusades, ii, 403–73.

36. On William of Tyre’s prejudices, P. Edbury and J. Rowe, William of Tyre: Historian of the Latin East (Cambridge 1988).

37. The chronicle attributed to Ernoul; see now Edbury, Conquest of Jerusalem, pp. 1–8.

38. William of Tyre, History, ii, 417–34.

39. Hamilton, The Leper King, p. 139, note 50 for references.

40. Hamilton, The Leper King, p. 167, notes 40–41.

41. See the reconstruction in Hamilton, The Leper King, pp. 179–85.

42. William of Tyre, History, ii, 491–8 for the events of the 1183 campaign; Ibn Shaddad, Saladin, pp. 61–2.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука