Читаем God's War: A New History of the Crusades полностью

41. Setton, Papacy and the Levant, p. 245; Housley, Later Crusades, p. 40.

42. Above, note 35.

43. Quoted Housley, Later Crusades, p. 64.

44. Housley, Later Crusades, pp. 90–91 provides a convenient potted account.

45. Schéfer, Voyage d’Outremer, esp. pp. 181–99, when he met Murad II; for Boucicaut, Le livre des Faicts de bon Messire Jean le Maingre dit Boucicaut, ed. M. Petitot, Collection des mémoires relatives à l’histoire de France, vi and vii (Paris 1819).

46. Meserve, ‘Italian Humanists’, pp. 26–7, 35.

47. N. Oikonomides, ‘Byzantium between East and West’, Byzantium and the West, ed. J. Howard-Johnston, Byzantinische Forschung, xiii (Amsterdam 1988), 326–7 and note 17. The situation in Greek cities was far more resistant.

48. In general, D. Geanakoplos, ‘Byzantium and the Crusades’, History of the Crusades, ed. Setton, iii, 27–103; J. Gill, Byzantium and the Papacy 1198–1400 (New Brunswick 1979); Nicol, Last Centuries of Byzantium.

49. R. Manselli, ‘Il cardinale Bessarione contro il periculo turco e l’Italia’, Miscellanea franciscana, 73 (1973), 314–26.

50. S. Runciman, The Fall of Constantinople (Cambridge 1965).

51. Adam of Usk, Chronicon, ed. and trans. E. M. Thompson (London 1904), pp. 57, 220.

52. J. Cabaret d’Oronville, La Chronique de bon duc Loys de Bourbon, ed. A. M. Chazaud (Paris 1876), pp. 218–57; Froissart, Chronicles, ii, 434–49, 465–77, 481–4; generally Setton, Papacy and the Levant, i, 329–41.

53. Tyerman, England and the Crusades, pp. 278–80.

54. Cabaret d’Oronville, Chronique, p. 257; some French nobles also died on the way home.

55. J. J. N. Palmer, England, France and Christendom (London 1972), esp. pp. 180–210; Tyerman, England and the Crusades, pp. 294–301; cf. Philippe de Mézières, Letter to Richard II: A Plea Made in 1395 for Peace between England and France, trans. G. W. Coopland (Liverpool 1975).

56. E.g. in the main official French chronicle source, Chronique du religieux de Saint-Denys, contenant le règne de Charles VI, ed. L. Bellaguet (Paris 1839), ii, esp. 428–9; in general A. S. Atyia, The Crusade of Nicopolis (London 1934); Setton, Papacy and the Levant, i, 341–69; Housley, Later Crusades, pp. 73–81.

57. Tyerman, England and the Crusades, pp. 300–301 and refs.

58. M. Keen, Chivalry (New Haven 1984), esp. pp. 179–99, esp. p. 195 (Order of the Ship); for Order of the Knot and the crusade, Bibliothèque Nationale (Paris), MS Fr. 4274, fol. 6, reproduced E. Hallam (ed.), Chronicles of the Crusades (London 1989), p. 2.

59. A point made by J. Paviot, ‘Burgundy and the Crusade’, Crusading in the Fifteenth Century, ed. Housley, pp. 71 and 204 note 11.

60. Runciman, History of the Crusades, iii, 462.

61. Setton, Papacy and the Levant, i, 352.

62. Religieux de Saint-Denys, ii, 498.

63. Froissart, Chronicles, ii, chap. xci and p. 654.

64. Mézières, Epistre, pp. 444–523.

65. J. Paviot, Les Ducs de Bourgogne, la croisade et l’Orient (Paris 2003); cf. R. Vaughan, Philip the Good (London 1970), pp. 268–74, 334–72.

66. E.g. Olivier de la Marche, Mémoires, ed. H. Beaune and J. d’Arbaumont (Paris 1883–8), i, 83–4.

67. Paviot, Ducs de Bourgogne, pp. 201–38, esp. p. 238 for Duke Philip’s lack of books on the Turks.

68. For a summary, J. Paviot, ‘Burgundy and the Crusade’, pp. 71–3, 75–7, 79–80; Discours de voyage d’Oultremer, ed. C. Schefer, Revue de l’Orient Latin, 3 (1895), 303–42.

69. Torcello’s Avis and Brocquière’s assessment Schefer, Voyage d’Oultremer, pp. 263–74; cf. Oeuvres de Ghillebert de Lannoy, ed. C. Potvin (Louvain 1878).

70. R. J. Walsh, ‘Charles the Bold and the Crusade’, Journal of Medieval History, 3 (1977), 53–87.

71. Housley, Later Crusades, p. 108; Walsh, ‘Charles the Bold’, p. 56.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука