Читаем Год среди каннибалов. Северо-Западная Амазония полностью

Все племена долин Иссы и Жапуры мастерят эти довольно топорные долбленки, но не исключено, что идея их создания им не принадлежит, а по-настоящему автохтонная лодка – это временное каноэ из пальмы с утолщением на стволе[244]. Такие каноэ можно изготовить за пару часов. Мягкую сердцевину пальмы легко извлечь ножом или даже пальцами, зато кора очень твердая, а выпуклая часть ствола – практически готовая лодка. Концы укрепляют глиной, и импровизированное каноэ готово к использованию, его вполне достаточно для решения повседневных задач, например, чтобы переправиться через реку, когда она слишком глубокая для перехода вброд или слишком широкая для моста. Поскольку такая лодка не представляет ценности, ее можно отпустить вниз по течению после использования[245].

Спрус упоминает племена, которые не умеют делать каноэ и вынуждены строить плоты, чтобы пересечь любую крупную реку[246], однако в районе рек Исса и Жапура плоты не использует никто, кроме сборщиков каучука. Они изготавливают их из стволов легкого дерева, обвязанных лианой или лозой, а по бокам прикрепляют перила, однако, такая конструкция неизвестна индейцам, которые не встречались с «цивилизованными» захватчиками из каучуковых поясов. По утверждению Уоллеса, катаникси изготавливают каноэ из коры, снятой с дерева одним пластом[247], но я никогда не видел ничего похожего на каноэ из бересты, хотя некоторые «цивилизованные» индейцы пользуются лодками montaria, которые точно не являются местными.


Фотопластинка XXVI. 1. Индейская плантация, расчищенная огнем перед культивацией. 2. Вид на приток реки Кахуинари


Каноэ приводят в движение веслами длиной от 4 до 5 футов[248], вырезанными из цельного куска дерева. У них вытянутые, а не округлые лопасти, как на главном русле Амазонки. Весла могут быть украшены грубым рисунком. Индейцы всегда гребут в унисон, либо все вместе поочередно с разных сторон лодки, либо трое делают гребок с одной стороны, а затем трое с другой. Индейцы сидят лицом по направлению движения, как на каноэ «Канадец» или «Роб Рой», а человек на носу лодки задает направление. Когда большим каноэ управляют двое мужчин, оба сидят в носовой части и гребут лицом вперед.

Глава VII

Сельское хозяйство. – Плантации. – Подготовка почвы в лесу. – Нехватка сельскохозяйственных орудий. – Усердие как неотъемлемая часть жизни. – Непрерывный труд женщин. – Сбор урожая круглый год. – Маис – единственный выращиваемый злак. – Сахар не используется. – Культивация маниока. – Перец. – Табак. – Выращивание коки. – Способы забираться на дерево. – Индейцыследопыты. – Байки об охоте. – Индейское умение ориентироваться на местности и наблюдательность. – Духовые трубки. – Методы изготовления духовых трубок. – Дротики. – Недальновидность индейцев. – Миграция дичи. – Ловушки и силки. – Метательные копья. – Племенные территории для охоты и ловли рыбы. – Рыбалка. – Ловушки для рыбы. – Ловля рыбы при помощи остроги и яда

Помимо уже рассмотренных ремесел, южноамериканские индейцы в этих краях занимаются сельским хозяйством, охотой, рыбной ловлей, воюют и устраивают праздники. Они не разводят скот, даже домашних свиней и птиц. Собаки здесь только дикие и живут в лесу, причем их достаточно много, окрас – серовато-коричневый, уши стоячие. Местные индейцы их не держат и не дрессируют, хотя у некоторых племен, живущих за пределами района Исса-Жапура, есть охотничьи собаки[249].

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное