Читаем Голоса Варшавского гетто. Мы пишем нашу историю полностью

Голоса Варшавского гетто. Мы пишем нашу историю

Варшавское гетто, февраль – март 1942 года

Опубликовано в бундовской газете Югнт-штиме

(«Голос молодежи»), № 2 / 3

Перевод с идиша на английский Якоба Зоннтага

Йозеф Кирман родился в Варшаве в 1896 году. Рабочий, не раз подвергавшийся арестам за левые взгляды, Кирман жил в нищете. Его стихотворения и рассказы на идише посвящены нуждам бедняков. Одни из самых памятных его произведений, в которых отразилась тоска автора, разлученного с семьей, были написаны в варшавском гетто и опубликованы в подпольной газете. Кирмана убили 3 ноября 1943 года во время ликвидации концлагеря Понятова.

Шимон Хубербанд
Фольклор гетто

I. Знамения Мессии

Когда 17 элула 5699 года (1 сентября 1939-го) разразилась война, все евреи верили в то, что в 5700 году придет Мессия и настанет избавление, потому что в священных книгах, напечатанных сотни лет назад, было множество упоминаний об этом. В тех из них, что были опубликованы несколько десятилетий назад, говорилось и о других знамениях, равно как и о народных верованиях, передававшихся из уст в уста.

1. Самый ранний источник, утверждающий, что избавление настанет в 5700 году, – комментарий рабби Йозефа Яхьи на книгу пророка Даниэля. Этот текст не дошел до наших дней.

2. В книге рабби Гедальи ибн-Яхьи «Шалшелет га-Каббала» [«Цепь традиции»], много раз переиздававшейся за последние триста лет, в варшавском издании 1899 года на странице 64, в разделе «Маймонид», говорится следующее: «Мой отец и учитель в своем комментарии на книгу Даниэля показывает, что конец света наступит в 5700 году». По современному календарю это 1939–1940 гг.

3. В «Оцар Исраэль» [«Еврейская энциклопедия»] под редакцией Й. Д. Айзенштадта[73] в разделе «Конец света» читаем следующее: «Каббалисты сходятся в том, что время, в которое мы живем, подходит для избавления Израиля, поскольку десять божественных сфер[74] достигают совершенства раз в тысячу лет. А если вычесть три сферы, которые суть сосуды разбитые, из года 6000-го, получим 5700-й – год избавления».

4. Поскольку в священных текстах утверждается, что избавление настанет в 5700 году, люди стали искать указания на точную дату избавления. Самым веским из найденных было упоминание о том, что избавление настанет на второй день Песаха в 5700 году.

5. Наступил второй день Песаха, Мессия не пришел, и люди стали искать другую дату в том же году. А поскольку война началась 17 элула, ровно через девять месяцев, в день шабата, читают: «Когда ты придешь в землю…» [Втор. 26:1-29:8][75]. По окончании утренней шабатней службы евреи стали надеяться на время минхи, вечерней молитвы, когда же настало время минхи, стали надеяться на исход шабата. Когда в небе загорелись три звезды, зажгли свечи, прочли хавдалу, а Мессия так и не пришел, люди приуныли. Но ненадолго. Вскоре отыскался новый знак, подтверждающий избавление в 5700 году.

6. Знамение состояло из слов в строке Тимхе эт зехер Амалик («Изгладь память Амалика», Втор. 25:19). Буква «таф» из первого слова означает пять тысяч лет. Буквы «таф» из второго слова, «реф» из третьего слова и «куф» из четвертого равны семи сотням. Это истолковали как доказательство того, что память Амалика удастся изгладить в 5700 году, а, как всем хорошо известно, Амалик – это Гитлер и Германия.

Когда 5700-й подошел к концу, а Мессия так и не появился, люди стали искать знаки, указывающие на 5701 год.

7. От лица некоторых хасидских раввинов утверждали, что «Когда мы вострубим в шофар[76], враг будет разгромлен».

8. В Таргуме Ионатана на ежедневное чтение «…когда ты будешь зажигать лампады…» (Числа 8:1–12:16), в [главе 11], стих 20, говорится о народе, Магоре[77], который накануне избавления восстанет на землю Израиля. Народ этот будет дисциплинированный, организованный и прекрасно вооруженный. Он победит и поработит многие народы. Потом дойдет до земли Израиля и развяжет войну. И тогда все воины Магога погибнут, мертвые воскреснут и придет Мессия.

9. Придумывали и фальшивые знамения. Поговаривали, что в книге «Алума» великого каббалиста рабби Моше сказано, что во дни Мессии правитель одной страны будет мучить евреев и покорит многие земли. И правителем этим будет демон по имени Гитлер. В 1940-м Гитлер развяжет войну, будет разгромлен, и придет Мессия.

Впоследствии выяснилось, что подобного утверждения в «Алуме» нет: это чистый вымысел.

10. После празднования Песаха 1941 года распространились самодельные листовки, которые люди переписывали друг у друга. В листовках предположительно цитировали фрагмент из «Сефер Этаним» [«Книги Эйтаним»]. В этой книге якобы утверждалось, что в двадцать второй день месяца ияра 5701 года настанет избавление. Впоследствии оказалось, что книги под названием «Сефер Этаним» не существует.