Голоса Варшавского гетто. Мы пишем нашу историю

На этой неделе под конвоем нацистских жандармов и полицаев в Варшаву были доставлены две тысячи шестьсот «еврейских граждан» Германии, и разместят их… где? Очевидно, в гетто, но пока что их оставили за пределами. В целом же их «конвоировали» совершенно не так, как год назад высланных из Данцига. С данцигскими изгнанниками не церемонились, поступали с ними по всей строгости закона. Усталых, измученных, утомленных переездом, обессилевших от тягот, их бросили в гетто без малейшей поддержки или пропитания. Сперва они еще сохраняли человеческий облик. Да, они знали, что путь их усеян терниями и шипами и будущее не сулит им ничего хорошего. Однако по приезде к ним относились как к людям, которые лишились богатства, но не всего имущества. Кое-кому перед высылкой удалось тайком от палачей припрятать ценности, отложить что-то на черный день. Правда, надолго им этих средств не хватило. От недели к неделе они опускались все ниже. В чужом городе, без средств к существованию, они быстро проели все деньги и окончательно обнищали. С голодом пришли эпидемии, лишения, утраты, жены теряли мужей, мужья жен. За год многие умерли, но кое-кто по сей день влачит постыдное и унизительное существование – пока смерть не смилуется над ними.

Фюрер добился своего: он разорил и уничтожил целую еврейскую общину.

«Еврейских граждан», высланных из Германии, на этой неделе встречали иначе.

Примечательно, как они вели себя: гестапо встречало их с цветами, они ехали в пульмановских вагонах, так что, судя по лицам, путешествие их ни капли не утомило. Перед нами предстали люди высшей расы – веселые, упитанные, элегантные. Ни дать ни взять, аристократы в изгнании. И если бы только это: поляки тоже выказали участие к их судьбе, встретили их цветами и угощением. Но самое главное – нацисты не считают их нечистым народом, который следует гнать прочь. Они остановились в «арийской» части Варшавы; вероятно, для них готовят гетто в гетто. Несчастные изгнанники – но в то же время счастливые. Кто же они такие?

По расовым законам они «полукровки». Многие – потомки выкрестов, с рождения воспитывавшиеся в христианстве. Много детей смешанных браков. Некоторые женаты на немках (по рождению и происхождению). Словом, они жили, как совершенные гои, истинные немцы, до 1933 года занимали высокие посты на всех поприщах. Вдобавок ненавидели евреев, и, если бы их не выдали метрики, они усерднее самих немцев выполняли бы заповеди нацизма. Лишь одно не давало им покоя: всем им не хватало одного поколения христиан. Как известно, лишь начиная с третьего поколения потомок евреев имеет право войти в собрание нацистов. В общем, по нацистским законам эти люди «полукровки», и такое общественное положение обернулось для них погибелью.

В мирное время их не трогали, дабы не возмущать общественный покой. Но близятся последние времена. Для Германии настал час духовных испытаний. Взбунтовавшийся дух не так-то легко укротить. В политике брожение умов. Пока что страсти кипят в душах, но если такая ситуация продлится – пламя вырвется наружу. В подобных условиях жизни полукровки не должны оставаться частью немецкого общества. Они прячутся, поскольку нельзя исключить, что немецкое общество на них ополчится. Раз они еврейское семя, значит, способны на любую подлость. «Подбрось палку в воздух – упадет к корням своим». Их еврейская кровь еще дает о себе знать.

Вот по этой причине их и обрекли на изгнание. Это их наказание. Доктрина нацизма и ее жестокие последствия уже неприемлемы для немцев, внушают им отвращение. Эта доктрина требует подкрепления в соответствии с принципом «Да свершится правосудие!» При малейшем подозрении в осквернении нацизма приходится действовать по всей строгости закона. А потому – выгнать полукровок!

Но их дети, третье поколение христиан, и жены остались в Германии. Потому что их мучить несправедливо. Здесь нацисты действуют следующим образом: левой рукой отталкивают, а правой притягивают. Еврейскую кровь гонят прочь. А немецкую кровь встречают с приязнью и почестями.

Да, прав был Гейне: «Еврейство – не религия, а несчастье» – несчастье для поколений.

17 апреля 1942 года

Мы с трепетом узнали о случившемся в Люблине. Спасая свои жизни, малая толика евреев бежала из этого города убийц и очутилась в варшавском гетто. От их рассказов кровь стынет в жилах. Еще до их появления ходили пугающие слухи, но кто в них верил? Мы полагали, что источники слухов не заслуживают доверия. Без газет, когда все новости передают исключительно из уст в уста, каждый слух непременно преувеличивают. Мы знаем это по опыту – но теперь явились свидетели, те, кого собирались вывезти из штетла. В варшавском гетто есть колония люблинцев. Она пригласила беженцев в гости, и те сделали доклад на тайном собрании, организованном для обсуждения способов их спасти. То, о чем они рассказали, настолько чудовищно и ужасно, что мы было заподозрили: они явно преувеличивают. Не верится, чтобы люди, созданные по образу и подобию Божию, были способны на такие злодейства.