Читаем Горние жители полностью

Гармония основ владык кармы второго подвида.

Гармоничное творение основ владык второго подвида очень похоже на контроль протекания лабораторного эксперимента. Асуры второго подвида ставят лабораторные опыты, создавая отдельные события. А владыка создаст среду истин. В образном восприятии, основа владык второго подвида наполнена чистейшей белой энергией эмоциональной среды.

И здесь я еще раз поясню тем, кто не понял суть разницы в деяниях основ темных и светлых существ. Светлый владыка будет творить новый «лабораторный эксперимент», будет исследовать справедливость закона, которая привнесет новое в мир согласное неизреченному смыслу. А темный владыка, например, на этапе отречения – будет следить за ходом течения «лабораторного эксперимента» так, чтобы там ничего не менялось. Но понимаете, даже чтобы поддерживать уже существующий процесс, влияя на него так, чтобы он не поменялся – нужно в нем хорошо разбираться!

На земле в соответствующих органах правопорядка, есть ниша, сродственная и владыкам второго подвида. Это контролирующие органы. Но не те, которые, скажем, проверяют поклажу. Это пространственный контроль. Владыки второго подвида – контролируют сам закон! Его глубинное течение, ведь это и есть второй подслой.


Негативные черты владык второго подвида, обусловленные стагнацией основы.

«А Козлевичу? – спросил Балаганов, в гневе закрывая глаза.»

Золотой теленок


Владыке второго подвида нужно создать глубинное течение закона, к месту используя нужные истины эмоциональных качеств. Тогда закон будет законный и справедливый. Помните, как асур второго подвида боялся непонятных истин[1]? А высокомерный владыка перестает понимать, как срабатывают истины между собой в данной ситуации. И он испытывает охватывающую оторопь гневного страха. Истины срабатывают непонятно как, а так, как ожидалось, наоборот, не срабатывают. Но он упорно отстаивает свою высокомерную картину истин. Ну и конечно, ему кажется все вокруг несправедливым.

Когда же начинает происходить упрощение основы, такой владыка подобен директору школы, который начинает разбрасывать конфеты в толпу, не смотря на то, что вместо линейки пришли забастовавшие учителя. Он же уже подготовил течение закона именно так. Или оператору, который, преспокойно отсоединяет и выбрасывает вдруг зашкаливший датчик. А нечего тут тревожность создавать!

В сериале «Интерны» доктору Быкову присуще, кроме эгоистичных действий, весьма специфическое самодурство. О чем он, собственно сам и говорит, утверждая, что кроме самодурства, ничего больше не работает. Вот это – точно правда. У него ничего больше не работает, так как его деяния охвачены невежеством. И то, что внешне выглядит специфическим самодурством, на самом деле есть попросту непонимание того, как надо законно и справедливо. А когда личность не понимает, как надо законно и справедливо, у нее выходит не-законно и не-справедливо. Контролирующие органы, которые не понимают, как контролировать – неизбежно будут заниматься самодурством.


Гармония основ владык кармы третьего подвида.

Владыка кармы третьего подвида создает дальновидность закона кармы. Для продвинутого джипа нужен продвинутый водитель. А еще лучше – чтобы он прошел обучение именно на таком типе транспорта. Резиновые рукавицы наденьте, вот – теперь можно. То есть такой владыка создает эксперимент, уже по имеющейся мудрости, который протекает хорошо, а не терпит крах из-за неучтенных законов взаимодействия качеств величия. На земле в правоохранительных органах есть род деятельности, образно достаточно точно отражающий эту энергетику. Дружинник. Поскольку дружинник зачастую и пресекает недальновидные, разрушающие мирскую пользу действия, также способствуя дальновидным. Гармоничный основой владыка полон покладистой кротости, несмотря на всю активность такого «дружинника». Почему? Он открыт к пониманию новых аспектов функционирования основы. Поэтому он принимает как данность все варианты работы качеств, принимая их к сведению.


Негативные черты владык третьего подвида, обусловленные стагнацией основы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука