Читаем Горние жители полностью

На этапе отречения темный хозяин желаний стремится отстоять то душевное состояние, которое уже есть. На этом этапе он также полон темной эмпатии, но эмпатия теперь – к уже имеющемуся состоянию души. Личность, уверенная, что может удовлетворить любое желание, которое понадобится. А если не сможет, значит и не надо. Личность, которая уверена, что уже имеет лучшее душевное состояние и его достаточно навсегда. В некоторых темных сообществах, у которых каждое завтра хуже, чем вчера из-за темного пути и разрушающего хаоса – очень ценились подобные состояния души. И подобные личности иногда получали большие деньги, им были готовы платить за то, что они, собственно, делали и так. За превознесение имеющегося душевного состояния и утверждений, что прошлое незыблемо и неотразимо. Как культурный типаж, куртизанки – это именно такие темные хозяева желаний. А обучались они, по сути, одному – показывать, как хороши их собственные уже имеющиеся, якобы незыблемые душевные состояния и желания, из которых они состоят.

Фильм «Русалка» (2007г.) Девушка влюбляется в богатого обманщика, который продает пустую форму. Просто красивую обертку. И она прекрасно видит, чем он занимается. Также у него есть любовница маргинального вида, и очевидно, что у них сугубо телесное вожделение. Потому что иначе общаться с этой дамой проблемно. У нее воображение дятла. Но девушка, застав его с этой любовницей говорит: предатель. Вот это фокус! Вообще-то, он изменщик, если уж говорить о точности терминов и о факте. И нормальная девушка добавит: посмотри, на кого ты меня променял! Если же девушка употребляет этот термин, значит, она сама стремится быть такой грубой личностью. Потому что «предатель» – это когда есть, за что предавать, ради чего-то лучшего. И ее сознания даже не коснулся факт того, насколько примитивно состояние души той девушки. Наоборот! Предают за лучшее. За худшее – не предают. А значит, она и сама так или иначе, не прочь быть такой же, мечтает о телесных аспектах и желаниях близких к уже крайнему опошлению деятельности куртизанки.

Талантливый знаменитый сценарий можно анализировать почти так же, как реальные события. Ведь потому-то он и стал знаменитым, и талантлив – что очень точно подмечает, отражает законы бытия. И фильм русалка – о девушке, которая, по сути, мечтает вести жизнь куртизанки, но не может, так как у нее переполнен грехами и гордыней уже даже и слой прошлого, и основа. Ну, или если кого-то смущает определение «куртизанка», можно выразиться и иначе: фильм о девушке, которая мечтает вести жизнь балерины, притягательной для всех. Короче, жизнь темного мэтра желаний, у которого уже все имеется и которому все цены не сложат.

«В каждой великой биографии есть период работы официанткой в баре или грузчиком в порту – это такой временный этап становления любой личности, правда мой такой этап, похоже, немного затянулся».

Позвольте, но в великих биографиях хозяев желаний той же эпохи возрождения – такие периоды становления зачастую длились годами и десятилетиями. А вы поработали три месяца на нескольких работах, и все? Интуитивно верно выстроенный сценарий зачастую точен даже в мелочах. Девушке даются работы, которые унижают ее желания. Любая куртизанка еще в самом начале обучения учится хотя бы внешне лицеприятному душевному состоянию, даже в неприятных ситуациях. Например, когда перед ней находятся некоторые части мужских тел. За это-то им и платят целые состояния, хотя у подавляющего большинства куртизанок процесс темный, конечно же. А вот эта девушка не может сдержать отвращения, даже когда мужчина просто пописать подошел рядом. Если вынуждена лизнуть конверт – трагедия. Куртизанка уж что-то, а лизать неприятное точно умеет. Ей за это и платят, что она покажет при этом внешне притягательное душевное состояние. Конечно, это порочный эмпатичный процесс. Я вовсе не хочу сказать, что так и надо. Речь совсем о другом! Эта девушка не может даже такого темного творения, и ее тошнит, когда она лизнула клей на конверте, а ей показали неприятного для нее продавца и товары. И трагедия девушки, кроме темной деградации – еще и в том, что из-за высокомерия основы она хочет быть «куртизанкой», не проявляя ровно никаких усилий в желаниях. Усилий, где надо хоть чуть-чуть адекватно постараться. А не так: захотела – и весь городок лишился жилья. Как вы можете заметить, в фильме все желания этой хозяйки желаний реализуются в крайне невежественной и разрушительной форме. Плюс еще разрушающий хаос, конечно же.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука