Город как безумие. Как архитектура влияет на наши эмоции, здоровье, жизнь

Ум и тело тесно взаимосвязаны, и это лучше других понимают те, кому приходилось ухаживать за кем-либо в последние годы жизни. Представьте старшего родственника, возможно, мать, которая прожила много лет в большом беспорядочном пригородном доме, расположенном в десяти минутах езды на машине от ближайшего супермаркета или банка. Она больше не может уверенно водить машину. Она больше не может легко подниматься по лестнице. Прошло уже около десяти лет с тех пор, когда она могла должным образом вести хозяйство. Разумным решением при ее ухудшающемся физическом состоянии был бы ее переезд либо в учреждение, где ей будут оказывать помощь, либо в съемную квартиру поблизости от вас.

Не поддавайтесь этому искушению, если можете. Пожилых людей лучше оставить в давно обжитом месте, чем перемещать в незнакомое окружение. Ваша мать не только будет счастливее в собственном доме, но, вероятно, и ее здоровье будет более крепким, даже если медицинская помощь, предоставляемая на новом месте, эквивалентна той, которую она получает сейчас. Более практично устроенный и удобно расположенный дом облегчит ее повседневные хлопоты, однако эмоциональное и физическое здоровье вашей матери будет ухудшаться быстрее. Почему? Потому что ее когнитивный опыт расставания с домом на долгое время разрушительно подействует на ее физическое здоровье. Ум и тело едины: то, что она думает о перемещении в новое окружение, перевесит прагматические выгоды, которые оно сулит.

В наши дни все основные отчеты о человеческом познании, как бы они ни разнились, основываются на интеграции, а не на разделении ума и тела. Наш разум тесно сплетен с телом, которое определяет форму и содержание мыслей: наши неосознаваемые когниции, схемы и метафорические ассоциации, которые мы формируем со временем, живя в наших телах, наши воспоминания, эмоции и осознаваемые когниции. Все наши когниции связаны с тем фактом, что мы обитаем в очень специфической разновидности тела, которым обладают люди, и человеческое познание происходит только как воплощенное познание. Но что именно мы подразумеваем, когда говорим, что познание воплощено?

Воплощенный разум

Взгляните на любое известное изображение человеческой фигуры. Я выбрала одно из моих любимых – фреску, изображающую изгнание Адама и Евы из Эдемского сада, итальянского художника эпохи Возрождения Мазаччо. На ней мы видим тела того типа, который не раз видели прежде, в том числе стоя перед собственным зеркалом. Сверху вниз, смотрим ли мы на Адама или на Еву, голова составляет около восьмой части от размера тела, которое выглядит более или менее симметричным относительно вертикальной оси от верха головы до подошв ног. Ноги и торсы Адама и Евы занимают больше всего места, а их кисти, пальцы и стопы – меньше всего. Каждый глаз – не больше таблетки.

Дизайн мест, в которых мы живем, может и должен увязываться с размерами Адама и Евы и особенностями человеческой телесности. Это неоспоримо. Как выразительно показал Мазаччо, обнаженным, дрожащим Адаму и Еве необходима защита в их суровом, навязанном мире: одежда, убежище или и то и другое. В их будущем убежище входы должны иметь такие высоту и ширину, чтобы вместить входящего человека максимального размера.

Но знание о том, что человеческие тела ориентированы вертикально и что каждое тело снабжено двумя ногами, двумя руками, двумя глазами и десятью пальцами, даст нам немногое, если мы хотим выяснить, как мы, с точки зрения когнитивной науки, воспринимаем себя – воплощенных в теле как источники действия и как объекты в месте с географическими координатами. Новые сведения о том, как мы думаем, наглядно свидетельствуют: наше восприятие своих тел отличается от их существования как объектов в мире. Иначе говоря, взаимоотношения наших мыслей и тел, в которых мы живем, не демонстрируют изоморфизма, предполагаемого телами Адама и Евы и тем, что мы видим, стоя перед зеркалом. Живя, мы воспринимаем жизнь не так, словно смотрим в зеркало. Мы смотрим на окружающее своими глазами, чувствуем его кожей, слышим ушами, передвигаемся по нему и размышляем над ним в моменты восприятия снова и снова. Простой пример: в нашем восприятии тела пальцы, совсем небольшие, играют более значительную роль, чем бедра.