Город отголосков. Новая история Рима, его пап и жителей

К тому времени папу уже везли на север, в римскую больницу Агостино Джемелли. Там хирурги извлекли фрагменты пули, находившиеся в миллиметрах от его сердца. «Мир молится за папу», – писала назавтра католическая пресса [157]. Это было покушение не только на папу, оно «глубоко ранило сердце человечества» [158]. Пока Иоанн Павел II боролся за жизнь в больнице, мировые лидеры и пресса пошли в наступление. Премьер-министр Канады Пьер Эллиотт Трюдо осудил «варварское» нападение на одного из «мирных посланников Господа» [159]. Премьер-министр Израиля Менахем Бегин призвал израильтян молиться за папу и за «возобновление его труда на благо всего человечества» [160]. Размышляя о покушении, Бегин добавил: «Раз такое могло случиться, значит, возможно все» [161]. На протяжении веков казалось, что Рим и римские папы – символические действующие лица во всемирной драме. Даже убийца Агджа пришел поглазеть на римского папу, став важным действующим лицом великого божественного плана: «Я собирался убить папу и хотел сам умереть на площади Святого Петра, покончить с собой или быть линчеванным. Через много лет я понял… что 13 мая 1981 года Бог сотворил чудо на площади Святого Петра» [162].

Агджа был далеко не единственным, кто видел в папе осевую фигуру божественного плана. Менее чем за две недели до покушения рейс компании Aer Lingus, летевший в лондонский аэропорт Хитроу, был захвачен 54-летним австралийцем, предъявившим требования к папе [163]. Бывший монах римского аббатства, построенного на том месте, где был обезглавлен святой Павел, Лоуренс Джеймс Дауни был изгнан оттуда после того, как ударил по лицу старшего монаха. На борту самолета он облил себя бензином и продиктовал экипажу свое требование: пускай пресса позвонит папе и заставит его раскрыть загадку так называемого «Третьего секрета Фатимы». Имелось в виду одно из откровений, якобы услышанных летом 1917 года тремя португальскими крестьянскими детьми [164]. Первые два, раскрытые публике в 1941 году, содержали ужасающие картины ада и предупреждение, что разразится Вторая мировая война, если продолжатся преступления против Бога и если коммунистическая Россия не покается [165]. Третье, тайное откровение, как был уверен Дауни, содержало послание, от которого произойдет переворот в мировой истории. С ним согласились бы миллионы верующих, совершающих паломничество в Фатиму. Когда в 2000 году Иоанн Павел II обнародовал наконец «третий секрет», послание как будто только подтвердило значимость самого папы: оно было о папе, в которого будут «стрелять пулями и стрелами» [166].

Подлинные мотивы, по которым Агджа стрелял в папу, до сих пор остаются неясными. Некоторые полагают, что он стрелял в папу как в символ средневековых Крестовых походов. Позднее сам Агджа заявлял, что целился в Иоанна Павла II как в «воплощение всего того, чем является капитализм» [167]. Другие доказывали, что нападением руководил КГБ, служба безопасности коммунистического Советского Союза, за свободу католиков которого ратовал Иоанн Павел II [168]. Уже широта диапазона гипотез говорит о том, что папа остается значимой фигурой, хотя его конкретная роль в общественной жизни вызывает споры.

Даже внутри Церкви к папам относятся очень по-разному. Для многих папский авторитет пострадал от ужасающих сведений о том, как папы один за другим покрывали церковников, замешанных в сексуальном растлении. Папа Бенедикт XVI (2005–2013 гг.) не вынес тяжести своего сана и стал первым с 1294 года понтификом, добровольно отрекшимся от престола святого Петра. Многие римляне радовались, когда первоапостольский авторитет перешел к Франциску I (2013 г. – наст. вр.), который даже в сатирических пародиях комиков вроде Маурицио Кроцци предстает фигурой, исполненной тепла и милосердия. Но, невзирая на радость в некоторых кругах, реформы Франциска в области литургии и его открытость современному миру только усиливают раздоры среди католиков: либералы довольны переменами, а консерваторы предрекают церковную схизму. Вне Церкви Франциск заслужил похвалы мировых лидеров и западных СМИ тем, что соответствует новой реальности. Однако когда он выступает против устоявшихся верований, то теряет влияние, часто подвергается насмешкам или попросту остается незамеченным. Таким образом, влияние папы в современном мире сильно зависит от изменчивого политического и нравственного климата. Никогда за всю историю папства не появлялось стольких интерпретаций роли и влияния римского папы, как сегодня.