Однако за пределами города Бонифаций не завоевал благосклонности сильных мира сего. Наследник Петра и таких пап, как Иннокентий III, он храбро отстаивал хрупкую власть, которую веками старались укреплять папы. Через два года после того, как в 1294 году стал папой, Бонифаций запретил светским князьям получать церковные доходы. В 1301 году им напомнили, что нельзя судить католическое духовенство в своих судах. В 1302 году Бонифаций еще отважнее замахнулся на светских владык: заявил в своей булле Unam Sanctam, что его власть выше королевской и что это королям следует служить ему [25]. Для властного короля Франции Филиппа Красивого эта булла оказалась равносильной объявлению войны. Один из современников писал о высокомерном Филиппе, что тот держал себя сразу как король, папа и император [26]. В то время налоги с духовенства и суды над ним были нужны французскому королю для финансирования войн с Англией[6]
.Чтобы умерить крепнущую власть французского короля, папа пригрозил Филиппу отлучением от церкви. Тот в ответ пригрозил Бонифацию свержением с папского трона. Его подручный Гийом де Ногаре отправился в Италию с суровым королевским повелением: принудить папу взять назад свою угрозу и после этого покинуть престол Петра. Во Франции королевские придворные выдвинули против папы для низложения того с престола обвинения в ереси и в половых извращениях[7]
[27]. По пути в Ананьи французский посланник заручился поддержкой старых соперников Каэтани, включая семью Колонна [28]. 7 сентября 1303 года те захватили городок, папский дворец и самого папу [29]. Через месяц с небольшим Бонифаций испустил дух.Ногаре и его приспешники не собирались убивать папу. Более того, люди из Ананьи успели отбить его у них. Недаром Бонифаций всю жизнь благодарил своих земляков за любовь и поддержку. В сентябре 1303 года многие из них высыпали на узкие улицы своего городка, они выкрикивали проклятия захватчикам и под шумок грабили местные лавки, мешая преданность папе с преступными поползновениями. За три дня жители городка освободили Бонифация из лап французских недругов. По утверждению хроникера, он умер «не столько от болезни… сколько от сердечной горечи» [30].
Бонифаций расстался с жизнью от унижения пленением, травлей и предположительно побоями, которым его подверг так называемый христианский король. В последующие годы оказался унижен и сам Рим. После смерти Бонифация нового папу даже не короновали в городе. После кончины Бонифация в октябре 1303 года и скорого ухода из жизни его недолговечного преемника Бенедикта X (1303–1304 гг.) папу Климента V (1305–1314 гг.) выберут в Перудже и поселят во французском городе Лионе. Новый папа, в миру Раймон Бертран де Го, был выбран конклавом после промедления в 11 месяцев, полных разногласий и нерешительности. Он стал компромиссным кандидатом враждующих итальянских и французских кардиналов. Не будучи ни кардиналом, ни итальянцем, Климент якобы был дружен как с бывшим папой, так и с французским королем и в политическом смысле устраивал всех [31]. Но его победа все равно была испорчена подозрениями в сговоре с Филиппом Красивым, совсем недавно свергнувшим великого князя Церкви Бонифация VIII.
На короновании Климента в лионской церкви Сен-Жюст король Филипп явился далеко не единственным блистательным гостем. От напора ликующей толпы даже обвалилась старая городская стена, похоронив под собой 12 человек, включая герцога Бретонского Иоанна II [32]. Даже те коронованные особы, кто не смог там присутствовать, спешили выразить поддержку новому папе. Многочисленную делегацию с богатыми дарами прислал английский король Эдуард I, оставшийся по ту сторону Ла-Манша из-за неотложных дел, коими завоевал прозвище «Молот шотландцев» [33]. Многие жаждали благословения папы Рима, города, остававшегося центром и светочем христианского мира. Однако скоро стало ясно, что Климент не покинет Францию. Тому были практические причины: он намеревался провести переговоры о перемирии между Францией и Англией, чтобы они вместе приняли участие в его Крестовом походе, а также собрать собор для разбора обвинений, предъявленных Филиппом Бонифацию VIII [33]. В ожидании всех этих событий Климент расположился в Авиньоне, на землях анжуйского графства Прованс, у самой границы Франции.