Читаем Горские народы Северного Кавказа на государственной службе в Российской Империи (XIX век) полностью

Второй отряд под командованием Азамат-Гирея сопровождал цесаревича Михаила Павловича по белорусским городам и в боях не участвовал. 5 июня А. X. Бенкендорф информировал великого князя Михаила Павловича, генералов Г. В. Розена и Г. А. Фенша, других военачальников о решении Императора освободить Азамат-Гирея от конвоирования и направить его из Витебска через Минск и Брест в Гвардейский корпус на соединение с первым отрядом полуэскадрона для использования в боевых действиях.140

16 июня 1831 года при г. Ковно отряд Крым Гирея, находясь в составе 3-го дивизиона Казачьего полка, обошел фланг начавшего отступать противника и понудили его к бегству. Обнаружив выдвигающийся для контратаки дивизион противника, горцы и казаки стремительно атаковали его, рассеяли, поразив до полусотни кавалеристов. При преследовании они пересекли весь г. Ковно, освобождая его от противника. Так, в рапорте командовавший кавалерией флигель-адъютант полковник Иван Орлов писал: «Черкесы украшают себя примерным поведением, похвальным соблюдением военного порядка, что приписываю врожденному мужеству».141 Крым Гиреем было представлено к наградам 15 юнкеров и оруженосцев. В их числе юнкер Казы-Гирей был награжден золотой медалью с надписью «За храбрость», оруженосец Султан Сагат-Гирей был удостоен Знака отличия Военного ордена. Сам Крым Гирей был удостоен чином штабс-ротмистра.142

Необходимо отметить беспокойство военного руководства по отношению самочувствия горцев Кавказско-Горского полуэскадрона. Так, 17 июля 1831 года Крым Гирей был вынужден направить свой отряд в г. Вильно вместо того, чтобы идти к Варшаве для соединения со вторым отрядом полуэскадрона. Такое решение было связано с эпидемией холеры. Заболевшими числились: Казы-Гирей, Ш. Ногмова, С. С. Атарщиков, С. Гаджигиреев, А. Тутушев, которые на тот момент находились в госпитале, а в виду того, что они не знали русский язык, им было сложно добраться до Варшавы. Крым Гирей принял решение с разрешения командования забрать своих подчиненных из лечебного учреждения и только после этого направиться на соединение с отрядом Азамат-Гирея.143

1 августа 1831 года Крым Гирей по приказу командования Резервной армии прибыл с отрядом в г. Минск. 10–11 сентября отряд выступил в г. Брест, куда прибыл 26 сентября. Далее путь через города Пружаны, Седлец и Кобрин пролег на г. Варшаву, а 4 октября 1831 года оба отряда Кавказско-Горского полуэскадрона соединились для осуществления дальнейших действий по возвращению в свое непосредственное расположение в г. Санкт-Петербурге.144

По окончанию боевых действий знаки отличия получили: орден Святой Анны 2-й степени – командир полуэскадрона Анзоров; орден Святой Анны 3-й степени – поручик Али Тамбиев; по полугодовому жалованию – ротмистр Едигаров и штабс-ротмистр Араблинский. Особое уважение военное начальство проявляло к служителям культа, они, как указывалось выше, проходили военную службу со своими соплеменниками и выполняли поставленные задачи. Так, по итогам заграничного похода эфендий Мутазали Алиев был пожалован золотою медалью за усердие с правом ее ношения на Анненской ленте.145

Участие северокавказского населения в качестве отдельных иррегулярных полков в военных действиях и несения сторожевой службы на территории Польши этим не заканчивалось. Так, в 1834 году главнокомандующий князь Паскевич Варшавский просил военного министра Чернышова направить взамен казацких двух полков кавказско-горские иррегулярные конные полки.146 Данный вопрос подробнее будет освещен нами в следующих разделах работы, однако, необходимо заметить, что из указанных полков формировались конные команды для пополнения личного состава Кавказско-Горского полуэскадрона. В 1839 году по указанию Бекендорфа в Варшаве была сформирована команда и направлена в г. Санкт-Петербург для несения конвойной службы.147

Рассматривая вопрос, связанный с подготовкой автохтонного населения Северного Кавказа к военной и гражданской службе в рядах Собственного Его Императорского Величества конвоя (Кавказско-Горского полуэскадрона), считаем необходимым указать на примеры такой службы бывших военнослужащих конвоя. По возвращению домой из столицы горцы считались на государственной службе и как уважаемые люди, как правило, занимали выборные должности в местной администрации или продолжали свою службу в качестве офицеров в регулярных частях российской армии.148 Так, в 1853 году в соответствии с заключением Военного Совета после окончания службы в конвое юнкера и векили, получавшие офицерские звания, имели возможность поступить на регулярную службу в войска Отдельного Кавказского корпуса на правах офицеров милиционеров. На один год в «нижних чинах» они числились прикомандированными к частям для получения навыков и знаний о службе в действующей армии на Кавказе и только после сдачи экзаменов по итогам года офицеры конвоя имели право быть зачисленными в регулярные войска.149

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Учебная и научная литература / Образование и наука / Боевая фантастика
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука