Читаем Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века полностью

Происходил из ярославских дворян, родился в семье генерал-майора. Окончил Михайловское артиллерийское училище, выпущен в чине юнкера. Участвовал в подавлении венгерского восстания 1848–1849 гг., Крымской войне (служил вместе с Л. Н. Толстым), за отличие в боевых действиях произведен в штаб-ротмистры. В 1861 г. произведен в подполковники и назначен первым российским консулом в Урге. В 1862 г. подготовил на имя восточно-сибирского генерал-губернатора М. С. Корсакова докладную записку, в которой подверг критике предложения А. И. Деспот-Зеновича. Затронул вопрос о целенаправленной политике маньчжурских властей по ограничению политической роли буддийского духовенства в Монголии. В 1863 г. покинул Монголию, был произведен в полковники и причислен к Министерству иностранных дел. В 1865–1875 гг. — оренбургский губернатор и наказной атаман Оренбургского казачьего войска, затем до 1888 г. — орловский губернатор. Уволен со службы по болезни, жил в Москве.

Публикации: Маланова А. А. Об установлении дипломатических отношений России и Монголии // Концептуальные вопросы российско-монгольских отношений в первой половине XX века. Кн. 7. Ч. 2: Документы по истории отношений Монголии и России (середина XIX века — 1921 год). Улан-Батор; Иркутск: Изд-во БГУ, 2015. С. 97–100.

О нем: Сорокина Т. Н. А. И. Деспот-Зенович: первые дни службы кяхтинского пограничного комиссара // Материалы Междунар. науч. конф. «Азиатская Россия: люди и структуры империи», посвященной 60-летию со дня рождения А. В. Ремнева / под ред. Н. Г. Суворовой. Омск, 2015. С. 99–100.


Боголепов, Михаил Иванович (1879–1945) — российский и советский экономист, побывавший с научной экспедицией в Монголии (1910).

Родился в Можайске в семье священника. Окончил духовную семинарию, затем поступил на юридический факультет Томского университета, после чего был оставлен на кафедре финансового права для преподавания. Приват-доцент (1907), экстраординарный (1910) и, наконец, ординарный (1911) профессор юридического факультета. Преподавал вместе с М. Н. Соболевым, с которым по поручению Томского общества изучения Сибири (по предложению Г. Н. Потанина) совершил поездку в Монголию для изучения развития местных рынков и перспектив российских предпринимателей в стране. В книге, подготовленной по результатам экспедиции, характеризовались, в частности, система налогов и повинностей, регулирование внутренней и внешней торговли и договорных отношений в целом, правовое положение китайцев в Монголии, отдельные преступления и наказания. Вместе с Соболевым в 1912 г. перешел на работу в Харьковский университет, с 1914 г. стал преподавать в Петербургском и Московском университетах. После революции 1917 г. участвовал в процессе национализации банков, привлекался в качестве эксперта к заключению договоров РСФСР с Польшей и Литвой. Первый ректор Института народного хозяйства в Петрограде (1920–1922). С 1937 г. работал в Институте экономики АН СССР, а также — в Госплане, экспертом в правлении Госбанка СССР, участвовал в разработке первого пятилетнего плана. Умер в Москве.

Публикации: Боголепов М. И., Соболев М. Н. Очерки русско-монгольской торговли: Экспедиция в Монголию 1910 года // Труды Томского общества изучения Сибири. Томск: Типо-литография Сибирского т-ва печатного дела, 1911. Т. 1.


Бранд, Адам (Adam Brand, ум. 1746) — немецкий торговец и путешественник, в рамках дипломатической миссии в Китай побывавший в Монголии (1693–1695).

Уроженец Шлезвиг-Гольштейна, с юных лет торговал в Москве. Сопровождал И. Э. Идеса в его посольстве в империю Цин, причем в последующих записках именовал себя секретарем посольства, что не подтверждается официальными документами. Находясь в Китае, по его собственным словам, намеревался покинуть посольство и отправиться путешествовать в Индию и Юго-Восточную Азию, но глава миссии отказал ему в разрешении. По возвращении в Москву навсегда покинул Россию. В конце 1690-х годов его журнал, веденный во время миссии, был опубликован на немецком, английском, французском и голландском языках, а также на латыни. В них, в частности, упоминается о правовом статусе монгольских князей по отношению к империи Цин и о влиятельности буддийского духовенства в политических делах. В первой четверти XVIII в. был надворным и коммерческим советником при прусском дворе и даже рассматривался как глава посольства Пруссии в Персию, однако оно так и не состоялось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в.
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в.

В книге впервые в отечественной науке предпринимается попытка проанализировать сведения российских и западных путешественников о государственности и праве стран, регионов и народов Центральной Азии в XVIII — начале XX в. Дипломаты, ученые, разведчики, торговцы, иногда туристы и даже пленники имели возможность наблюдать функционирование органов власти и регулирование правовых отношений в центральноазиатских государствах, нередко и сами становясь участниками этих отношений. В рамках исследования были проанализированы записки и рассказы более 200 путешественников, составленные по итогам их пребывания в Центральной Азии. Систематизация их сведений позволила сформировать достаточно подробную картину государственного устройства и правовых отношений в центральноазиатских государствах и владениях.Книга предназначена для специалистов по истории государства и права, сравнительному правоведению, юридической антропологии, историков России, востоковедов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение