Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

263.(Июнь 29). Какое великое наследие. Нужно себя в этих одеждах представить, в одеждах Света. Колесо счастья приведено в движение. Кто его остановит, если его Направил Я? Вчерашнее невозможно сегодня, ибо корабль устремлен и разные волны встречает. По кораблю и плавание. Океан творчества не всякому кораблю по плечу (под силу). Но плывите, родные, до счастья. Ты Мною помазан и возведен на алтарь творческих достижений. Ничего не бойся. Со Мной победишь все. Венчаю вас венцом творчества – в нем Утверждаю поверх земного и выше тела. Несется поток творческой жизни мысли. В нем неиссякаемый источник радости, творческой радости жизни. Не личная она, но пространственная. О пространстве подумаем. Не думай о падении, крылья даны для полета. Но ты Мой, и земной перегар не коснется твоей сокровенной сущности, ибо она не от Земли. Так устремление в Мой творческий Мир поддержано будет Мною. Что нам Земля, когда перед нами беспредельность возможностей. И Горы, и Близость Владыки неотъемлемы. Пойми же, наконец, это. Но нельзя упускать моменты творчества. Не всегда звучит арфа духа. На полях безграничных возможностей – разные цветы. Но выбор – твое право. По закону соответствия совершается он. И что может ограничить сферу твоих творческих достижений? Сын Мой любимый, приготовь корзины твои, пришло время жатвы. Ты, Мною поставленный у истоков жизни, кто и что остановит тебя? Пойми величие часа. По размеру крыльев и полет. Крылами духа охватишь (оборешь) океан возможностей. Но они над тобою, а не под пятою, внизу. Полеты, полеты, полеты, творческая песнь полетов. Мой, единосущный Мне, что остановит тебя? Ничто! Преодолеешь все, все притяжения Земли. Гори всею силою духа, сокрушая ограды (преграды) материи. Гори всеми огнями. Ведь Я с тобой. Не замолкнет Голос Мой, и не престанет любовь.

 

264. (Июнь 30). Обострить каналы восприятий, чтобы Я Видел заботу, умение и знание.

Надо бороться за мир. Родина наша Великая.

 

265. (Июль 1).Утром сочинял мелодию «Путь горный».

Участники с[оветс]ких пятилеток – строители будущего.

Вижу непосредственно гряду событий.

 

266. (Июль 3). А там и полегче будет. Думай о возможности поворота событий в неожиданную для всех сторону.

...и признательность засохла.

 

267.(Июль 4). Когда-то будет осознана преходимость всего. Так подумаем о неизбежности огненной.

Дух связан с женщиной, и Учение Жизни отводит женщине-спутнице немалое место. Спутница Света – вот ее назначение. Ассимилировать низшее для претворения в высшее.

Где пыльная плесень боязни, там нет продвижения.

Пиши. Если Я – флейта, то соберу и стадо. И пришло время сбора. Лучших отберем.

Ветер. Предупредите.

Остановка – не задержка.

 

268.(Июль 5). Будет, но не для всех.

 

269.(Июль 6). Считайте возможности приближающимися.

 

270.(Июль 7). Небо необычайное.

 

271. (Июль 8). Пусть не смущает кажущаяся легкость.

 

272. (Июль 10). Два условия: любовь к Владыке и устремление.

К победе идем. Опять победа.

(§175 Оз.)*. (*Параграфы книги Живой Этики Озарение, указанные Учителем).

Победа. Поражение немыслимо. Со Мной к высотам счастья.

 

273.(Июль 10 – 17). Поддерживаю.

 

274.(Июль 17 – 20). Всякое испытание кончается, кончится и это, и станет ясной твоя роль.

Последнее указание исполнить.

 

275.(Июль 20). Сам виноват в каждой упущенной возможности. Никакие меры и полумеры не помогут спасти. Упущенное не вернется, и восходить можешь лишь новым путем.

 

276. (Июль 24). В час красоты осознайте моменты утра и вечера.

 

277. (Авг. 1). К труду призываются все!

 

278. (Авг. 2). Остались не годы, но месяцы.

 

279. (Авг. 3). Любые чувства можно возбуждать и в себе, и в других.

Во сне видел Матерь и, кажется, Деду. Поцеловал Ей руку, но после короткого разговора было ощущение, что больше говорить не о чем.

 

280. (Авг. 4). Колокол труда призовет на тризну счастья.

Не вы обуславливаете человека, но человек обуславливает себя сам.

 

281. (Авг. 7). Уявитесь на отрешении от земного.

Кто сказал «Нет», когда Я Говорю «Да»?

Ничего не будет до очищения.

Я тьму поразить Вышел.

 

282. (Авг. 8). Корысти свойственно ограничивать себя.

Ковер преданности расстелить.

В сердце лучи, и токи, и воздействия.

Дар сердца светит во тьме.

 

283. (Авг. 9).7-го было письмо от Матери. Скоро. Чувствуется близость и влияние. Легко на душе.

Нигде спасения не будет.

И вот несешь со всех концов.

Всё хорошо будет.

Так близок будь.

Любовью сам отмеришь свой кусок

И в ней пребудешь –

В лучах любви – без лишних слов, сомнений

Или сожалений.

О сделанных ошибках не тужи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия