Грезы президента. Из личных дневников академика С. И. Вавилова

При самозабвенном погружении в музыку «Я» «работает на прием», пассивно. В ранних дневниках подобная общая созерцательная пассивность однозначно приветствовалась Вавиловым-философом – много записей посвящено осмыслению себя в качестве только лишь наблюдателя, зрителя[520]. «…на войну ‹…› смотрю солипсически» (1 января 1915). «…смотреть, вот она моя α и ω, и, вероятно, на всю жизнь» (30 сентября 1915). «Жить-смотреть, вот что я могу, чего я хочу и что я делаю. Мир, жизнь, пьеса, а я зритель, посмотрел, надел шубу, шапку и калоши и ушел-умер» (20 октября 1915). «„Не для житейского волненья, не для корысти, не для битв“, а для спокойного созерцания рожден я» (26 декабря 1916). Такая позиция уже тогда уживалась у Вавилова с прямо противоположной. Вавилов, несмотря на подобные рассуждения, несомненно, был активен и деятелен. Один из любимых образов – себя как «актера» на мировой сцене – косвенно (а также частотой употребления в ранних дневниках) выражает отношение Вавилова к активности: ведь актер – от латинского «actio» (действие), «действующее лицо» пьесы – по определению активен. Вавилов употреблял эту метафору, одновременно споря с ней[521]: «Я плохой „актер“ в жизни, даже совсем не хочу быть актером. Я только зритель» (31 мая 1915). В итоге к середине – концу 1915 г. молодой Вавилов, пытаясь примирить противоположные идеи по поводу собственной пассивности/активности, пришел к необычной концепции. Эту концепцию он назвал «схемой „созерцание и творчество“»[522].

«Созерцание и творчество для меня то же, что время и пространство, материя и энергия. Созерцание – вечная пассивность, но в то же время очи отверстые (дневник мой – сплошное созерцание), а творчество – это Бог, это сила, actio[523], но сила и дело, как-то проходящие вне мира. Смысл жизни только в нем, а созерцание – отношение к чужой жизни и выбор из нее материала на этот чудный огонь – творчества» (3 января 1916).

С конца 1915 г. и до конца жизни тема творчества заняла в философии Вавилова исключительное место. На последний год ранних дневников приходится столько же употреблений этого слова, сколько на предыдущие семь лет. В поздних дневниках творчество упоминается не реже.

Вообще, «творчество», «творческий» – одни из наиболее часто употребляемых в дневниках слов (Вавилов использует их более 300 раз).