Homo Ludus. Spanish edition

El ascensor llegó casi de inmediato y, sin esperar siquiera a que saliera todo el mundo, Vincent se metió dentro, se acomodó en la esquina más alejada y se giró para mirar. Las puertas del ascensor eran casi totalmente de cristal, lo que le permitía tener una visión completa del vestíbulo y, lo que era más importante, de los que no habían conseguido entrar en el propio ascensor.

El hombre de cabeza rapada se acercó en el último momento, cuando el techo del ascensor desaparecía tras el suelo de la planta que descendía. Aquellos ojos poderosos y decididos, con tanta sabiduría y aplomo en ellos. Estaban tan ansiosos por captar su mirada, la de Vincent. Y cuando lo hicieron, fue como si hubieran perdido el interés. Fue sólo un momento, pero por ese momento estaba claro que la amenaza había terminado. Fue como si lo hubieran perseguido por nada. Como si le hubieran dejado marchar simplemente por la razón de que no valía la pena el tiempo que llevaría. El alivio y la decepción pasaron por la mente de Vincent al mismo tiempo: se había salvado, pero había alguien en el mundo tantas veces más fuerte que él que ni siquiera podía contarlas.

Talla

Tuvo que comprobar que no era Gustav. Era imposible no hacerlo. Aunque no hubiera ninguna probabilidad. Aquel poder que habitaba en Burgas no podía ser alguien que tuviera mil quinientos años, sino que era alguien que albergaba poderes de Tezcatlipoca. Y tal como Gustav había hecho antes, se cubrió con un velo de oscuridad. Sólo este dios azteca tenía tal habilidad: ocultar a sus súbditos de otros inmortales, y sólo durante sus propios pasos en falso se podía tener tiempo de conocer a algunos de ellos. Kazmer tuvo tiempo de ver a Vincent. E incluso estaba algo molesto con él. Era demasiado débil. Demasiado débil para un inmortal.

Quizá fuera su juventud. O tal vez fuera el hecho de que su tiempo como inmortal lo dedicaba a actividades divertidas. Pero, obviamente, sus habilidades estaban en un nivel rudimentario, incluso sin una comprensión concreta de sus límites.

Y sin embargo. Era la primera vez que Kazmer veía a un adepto de Tezcatlipoca. Uno que podía hablar y pensar en mil idiomas. Un hombre capaz de llegar a los rincones secretos de la mente y el alma humanas. Quería multiplicar estas habilidades un millón de veces y ver de lo que era capaz Gustav, pero estaba claro que no resultaría así. El húngaro sabía muy bien cómo la cantidad acaba convirtiéndose en una versión completamente diferente de la calidad. Era inútil imaginar tal cosa: era necesario ver al irlandés con sus propios ojos. Y cumplir las órdenes de Huitzilopochtli.

Órdenes de enterrar el poder construido por Gustav. 1.500 años. Era difícil siquiera imaginar qué conocimientos podría contener un inmortal así. Kazmer reflexionó sobre esto durante todo el camino de Bulgaria a Rumanía. Tenía que viajar otros dos mil kilómetros para llegar a la capital de Krakozhia. Y los pensamientos sobre lo más importante que podía haber en su nuevo adversario se desarrollaban rápidamente.

Quien ha aprendido tanto, sin duda debe aprender las últimas formas de trabajar con la propia cognición. Todo lo que analizamos del exterior es la capacidad de analizar y evaluar, de hecho, todos los estímulos externos, la información que no procede de nosotros. De este modo, el sujeto de la cognición se cambia a sí mismo y cambia la realidad que le rodea. Y para hacerlo más rápida y eficazmente, el sujeto ya debe estar preparado para el hecho de que él mismo cambiará en el proceso. A esto se le puede llamar "educación anticipatoria". En este caso, el sujeto ya está preparado para cambiar, y su cambio no es doloroso, porque sólo así es posible percibir plenamente todos los cambios y beneficiarse de ellos.

Y la única manera de estar preparado para ello es conocer las reglas mismas del cambio humano. Las leyes de la naturaleza del hombre mismo, es decir, la base de su autoconciencia. Y las leyes del desarrollo de la sociedad, es decir, una multitud de personas, que en algunos momentos forman un todo único.

Uno de los fundamentos de la autoconciencia humana es la responsabilidad. Uno puede hacer la vista gorda ante esta cualidad en el círculo de los demás, pero no será posible rechazar este concepto dentro de uno mismo, porque incluso un rechazo completo es una variante de actitud ante ella, es decir, irresponsabilidad. De esto se deduce que la piedra angular de cualquier cognición es el dominio de la propia responsabilidad para obtener conocimiento.

Al doblar otra curva, se abría una maravillosa vista de las montañas. Mucha gente admira las montañas como una forma especial de perfección de la naturaleza, asociándolas con los logros humanos, el desarrollo, el éxito. La recalcitrancia de las montañas ante los simples mortales va de la mano de su belleza. Y al mismo tiempo con su ejemplo. Que demuestran al