Читаем i 691720444028e750 полностью

У Брайена жила сибирская лайка по кличке Ральф — огромная собака с большими зубами. Когда Ральф находился рядом с людьми, он был вполне домашней собакой, но когда оставался один, превращался в дикого зверя.

Брайен любил наблюдать за повадками Ральфа. У того была собственная территория вокруг дома на ферме, которую он тщательно охранял, считая, что он — единственный, кто может там жить. Любое животное, забредавшее туда, съедалось или изгонялось.

Каждый год по территории Ральфа проходил дикобраз.

Он выглядел совершенно безобидным и скромным. Ральф-Мальчик как всегда был начеку, готовый атаковать дикобраза: «Да уж, эту глупую Девочку стоит покусать за то, что она рискнула пройтись по моей территории!»

Ральф никак не мог понять, почему животное, которое было таким неагрессивным, причиняло ему такую сильную боль, когда Ральф на него нападал. Это еще больше злило его, и он пытался укусить его снова. Так продолжалось годами. Брайен работал в магазине по продаже сельскохозяйственного оборудования, куда с жалобным воем вбегал Ральф. Он выглядел пристыженным оттого, что вновь нахватался иголок дикобраза, а его морда была такой опухшей и исколотой, что он не мог не прийти за помощью. Ральф клал голову на колени Брайена, и тот был вынужден щипцами вытаскивать иглы дикобраза, что доставляло Ральфу еще больше боли. Но Ральф так никогда и не выучил этот урок. До самой своей смерти он считал, что дикобразы должны держаться подальше от его владений и вести себя так, как считал правильным он.

Точно так же и Девочка-Мальчик может казаться «мягкой и пушистой», но если вы ее заденете, то будете долго страдать от последствий, ибо внутри она тверда, как гвоздь.

Люди типа Девочка-Мальчик обычно не осознают, что могут иметь хоть какое-то намерение навредить и поэтому часто способны убедить других в своей безобидности. Тем не менее они могут стать грозными врагами, если вы наступите на ногу их Девочке.

Даже когда их модель агрессивной жертвы очевидна другим, они сами обычно не осознают, как много агрессии способны проявлять. Им также сложно принять ответственность за свое подсознательное чрезмерное стремление все контролировать, присущее Мальчику. Когда им оказывают сопротивление, они выставляют вперед Девочку. «Как вы можете говорить, что я слишком все контролирую, ведь я такой покладистый и уживчивый человек?» — восклицают они. Потом обижаются. Они не видят, что глубоко внутри них скрыт ответный удар Мальчика на агрессивное обращение, которое, возможно, было по отношению к ним в детстве.

Когда Девочки-Мальчики расстроены, они способны заполнить пространство негативными вибрациями, выходящими из подсознания, и даже не заметить этого.

Негативная энергия кажется безобидной, однако она гораздо мощнее, чем представляется. Подобно воде, которая просачивается в трещины глыб и, замерзая внутри, разрывает зимой камень, приводя затем к весенним оползням, закристаллизовавшаяся негативная энергия Девочки-Мальчика может разрушить матрицу организации и вызвать полный разгром, который способны выдержать лишь немногие.

Для проявления своего творчества в определенных структурных рамках Девочки-Мальчики нуждаются в руководстве и нормах, которые не будут подавлять их. В противном случае все их творческие способности будут утеряны, когда они наталкиваются на заслоны и активизируют свою модель поведения жертвы.

Имея дело с Девочками-Мальчиками необходимо понимать: в их жизни произошло что-то тяжелое, что побуждает их так себя вести. Мы должны также помнить, что жить с сознательным архетипом Девочки не просто. На тонкой природе Девочки лежит клеймо негативного общественного отношения к ней, и людям с сознательной Девочкой постоянно приходится иметь с ним дело, притягивая к себе критику окружающих, желание жестоко обойтись с ней и бросить.

Когда мы имеем дело с Девочками-Мальчиками, их подсознательный Мальчик должен знать, что мы не стремимся навредить, поэтому он может расслабиться, пока мы говорим с Девочкой. Если подсознательный Мальчик не увидит никакого желания навредить, Девочка будет заливать нас любовью, потому что она всегда желает изливать радость, свет и любовь.

Люди типа Девочка-Мальчик жаждут ощущать взаимосвязь с другими, но вначале они должны научиться прощать тех, кто причинил им боль в прошлом. Это может быть трудно, особенно в отношении тех, кто не понимает их ран и хочет, чтобы они немедленно залечили их.

Девочки-Мальчики должны научиться говорить окружающим: «Я более не являюсь жертвой, и поэтому моей силы (энергии) больше в тебе нет». Таков их ключ к личной победе. Они также должны быть готовы признать, когда их подсознательный Мальчик ведет себя плохо. Если же они не сделают этого, то будут выглядеть лицемерами перед другими людьми, которые начнут замечать интриги Мальчика, скрывающиеся под внешней невинностью, покладистостью и доброжелательностью Девочки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги