Читаем i 691720444028e750 полностью

Укрепление внутренней связи с собственными архетипами Любящих Отца-Матери способно принести Девочкам-Мальчикам великое исцеление. Оно преобразит их взаимоотношения с людьми, установив прочную платформу доверия и уважения, опираясь на которую они смогут достойно общаться с другими.

Сначала им необходимо научиться сознательно практиковать присутствие своего взрослого сверхсознательного архетипа. Затем они могут обратить свое внимание на отвергнутый ими взрослый архетип, который управляет их бессознательным. Чем чаще они будут это делать, тем больше обретут возможностей и тем сильнее смогут проявить свои творческие способности.

Девочки-Мальчики без труда настраиваются на свою музу — источник их творческой силы и божественного вдохновения. У них потрясающая интуиция, и обычно они попадают прямо в точку. Клиентка Брайена, Салли, однажды дала ему портрет нарисованного ею ребенка. На вопрос, почему она дает ему этот портрет, Салли ответила, что, возможно, он его заинтересует. Затем она спросила, кто, по его мнению, изображен на рисунке. Брайен действительно увидел в нем внутреннего ребенка одного человека, которого они оба знали. По прошествии нескольких месяцев Брайен начал встречаться с женщиной, изображенной на том портрете. Сейчас она — его жена, Тереза.

Салли служит хорошим примером чрезвычайной проницательности людей с моделью поведения Девочка-Мальчик. Когда таких людей любят и признают, они вновь и вновь показывают нам, что зачастую знают больше, чем даже сами думают, что знают.

От детства — к зрелости

Переход от подсознательного Мальчика к сознательной Девочке сложен. Действуя с позиции Мальчика в детстве, Девочки-Мальчики привыкли быть в центре внимания и вести себя грубовато, но энергично. Переход к Девочке сопровождается появлением робости (застенчивости), которая им не по душе. Привыкшие к своим талантам Мальчика, они вдруг обнаруживают, что становятся очень мягкими, утонченными, неясными.

Часто им не нравится переход к архетипу Девочки и, чтобы компенсировать появившуюся уязвимость, они чрезмерно выставляют вперед своего Мальчика. Им будет легче принять Девочку, если они позволят своим творческим способностям проявиться.

Брайен консультировал одного подростка по имени Рэнди, в котором происходил переход от Мальчика к Девочке. Он бунтовал против появившейся в нем чувствительности, поскольку думал, что она делает его слабым и что другие сверстники замечают его уязвимость. Брайен напомнил Рэнди, что тот только что выиграл соревнования по лыжной акробатике. Он сказал Рэнди: «Во время последнего прыжка как ты узнал, куда приземлиться?»

«Не знаю, — ответил мальчик, — я увидел что-то блестящее и понял, что если поставлю свои лыжи туда, чуть шире, чем обычно, то прыжок будет хорошим».

Брайен спросил его: «А ты знаешь, что твоя Девочка — это интуиция? Именно она дает тебе это понимание».

«Что ты имеешь в виду?»

Ведомый собственной интуицией, Брайен достал колоду карт, вытащил из нее три карты и положил их перед Рэнди. «А теперь открой одну из них и вновь перемешай все три карты, а моя Девочка определит, какую карту ты открыл», — сказал Брайен, втайне надеясь, что его собственная Девочка справится с задачей. Так и произошло.

После этого он попросил, чтобы уже сам Рэнди угадал, какую карту выберет Брайен. Поначалу Рэнди был настроен скептически, но его глаза округлились от удивления, когда он трижды угадал карту. Внезапно он осознал, что иметь сознательную Девочку — все равно, что иметь тайного агента, который помогает его Мальчику выигрывать в различных соревнованиях. Он принял проявляющуюся в нем Девочку, потому что понял, каким образом она может помочь ему стать успешным.

Сверхсознательный и бессознательный архетипы

У Девочек-Мальчиков оба основных архетипа — детские. Для них, как и для Мальчиков-Девочек, особенно важно иметь доступ к взрослым качествам своих сверхсознательного и бессознательного архетипов. У Девочек-Мальчиков может быть или сверхсознательный архетип Отца и бессознательный архетип Матери, или наоборот.

Определив местоположение этих двух архетипов, мы лучше поймем поведение Девочек-Мальчиков.

Девочка-Мальчик со сверхсознательным Отцом и бессознательной Матерью



Девочки-Мальчики со сверхсознательным Отцом и бессознательной Матерью обладают поразительной интуицией в сочетании с автоматическим пониманием существующего положения вещей. Они стараются привнести в свою жизнь Дух, используя для этого дисциплину. Поскольку их моделью поведения управляют два детских архетипа, они могут искать кого-то, кто удовлетворил бы их нужду в дисциплине, и потому могут оказаться уязвимыми перед кем-то, кто способен разыграть роль гуру и злоупотребить своим положением, особенно, если этот кто-то воплощает Отца.

Имея Мать в бессознательном, Девочкам-Мальчикам трудно учиться у сверстников. Они скорее предпочтут обучаться непосредственно у собственной божественности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги