распоряжении в мире ар-Ракка, о существовании которого наш Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует) вообще не знал.
Проклятие умам, которые допускают подобную ложь и принимают подобный бред!
Суфизм: его последователи не ограничиваются способами совершения зикра,
передаваемыми от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но сами
придумали для этого различные странные способы.
Среди них есть, кто утверждает о необходимости совершать его сердцем, опираясь на
хадис:
хадис не достоверен, как об этом говорится в книге «Асна-ль-маталиб». Подробное
разъяснение этого вы найдете в главе «Поминание (зикр) сердцем» (76).
Другие превратили его в крик и вопли, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) запретил это. Передает Абу Муса: «Мы были с Пророком (да благословит
его Аллах и приветствует) в путешествии, и люди стали громко произносить: «Аллаху
Акбар!». И пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Есть среди них те, кто соединил зикр с танцами, движениями тела, сотрясением всего его
с головы до ног, ударами подбородком по груди, хлопаньем в ладоши и свистом.
Другие же внесли в него музыку – бубен, барабан, свирель, скрипку и т.д. или же звук с
буквой «х» вроде «ха», «хи», «ху» или «‘у».
Ахлю-с-Сунна: убеждены, что зикр и способ его совершения есть поклонение, а
поклонение основано на передаче, и его нельзя совершать иначе, как способами,
переданными от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А кто добавил к
этим способам нечто или изменил способ совершения поклонения по сравнению с
переданным от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), тот ввел
нововведение (бид’а) в религию и внес в нее то, что к ней не относится. А Посланник
Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
А в другой версии:
Все суфийские способы совершения зикра, кроме переданных от Пророка (да благословит
его Аллах и приветствует) – отвратительное нововведение (бид’а) и нечто, не имеющее
отношения к Исламу. А Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
предостерег нас от всех нововведений (бид’а), сказав:
Все, что делают суфии при совершении зикра – нововведения, которые уводят зикр от его
первоначальной сущности, его духа, его смысла, его этикета. И все, кто совершает эти
отвратительные действия, и поминает Аллаха новоизобретенными способами, подпадают
под приговор, вынесенный в аяте: «Пусть же остерегаются те, которые противятся его
воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания»
(
возле мечети была всего лишь свистом и хлопаньем в ладоши» (
число тех, которые насмехаются над аятами Аллаха, и им будет сказано: «Неужели вы
насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?» (
Спросили имама Абу Бакра ат-Тартуши (да помилует его Аллах): «Что говорит мой
господин факых о суфизме, представители которого собираются вместе и много
поминают Аллаха и Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). А затем они
стучат железным предметом по чему-нибудь, сделанному из кожи и кто-нибудь из них
намеренно добивается состояния экстаза (путем совершения зикра) до тех пор, пока не
падает без чувств, и они приносят что-нибудь поесть…?».
Он сказал в ответ: «Эти вещи – праздность, невежество и заблуждение. Ислам – не иначе, как Книга Аллаха и Сунна Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Что же до танцев и таваджуда, то первым, кто это совершил, были товарищи
самаритянина, который сделал им тельца, издающего протяжной звук, и они стали