И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР

Ханука в харьковском «Гилеле» многое дала и студентам, и пожилым людям, которых они навестили на дому и в хеседе. Лиана Буцкая справляла Хануку впервые, равно как и впервые пришла в «Гилель». Оба этих переживания оказались незабываемыми. Ей очень понравился праздник, а еще в ней проснулось сострадание к старикам – она узнала, в каких невыносимых условиях они живут. «Они ютятся в довоенных домах; лестницы такие старые, что разваливаются под ногами. Но эти старики не теряют бодрости, хотя отчаянно нуждаются в помощи». Пройдя подготовку к Хануке в «Гилеле», Лиана смогла рассказать старикам об этом празднике, они же в ответ поведали ей о тяготах своей жизни. Вот как подытожил свое посещение «Теплых домов» еще один студент из «Гилеля», Ростислав Заславский: «Мы от них узнали не меньше, чем они от нас».

Студенты из львовского «Гилеля» за ханукальную неделю посетили дома двадцати пожилых и больных людей. В одном доме хозяйка – выходить она уже не могла – из-за плохого зрения не сумела зажечь свечи; тогда директор Элеонора Гаврилова взяла ее за руку, и свечи они зажгли вместе.

В минском «Гилеле» старикам помогли открыть для себя еврейскую жизнь, которой они никогда не видели, даже в юности. Студенты ощущали, что знают об иудаизме и еврейской культуре больше старшего поколения, – и с радостью делились новообретенными знаниями.

Посол Израиля в Грузии особо отметил праздничную программу в Тбилиси, особенно Рош-ха-Шану и Хануку, сказав: «Это большой шаг вперед. “Гилель” дал мне возможность увидеть будущее лицо грузинской еврейской общины».

Ташкентский «Гилель» продолжала омрачать тень исламского восстания в соседнем Кыргызстане, поэтому Хануку справили только в одном городе, решив не устраивать выезда в три других. Проводить там мероприятия было бы слишком опасно.

В кишиневском «Гилеле» расширили формат празднования Хануки и пригласили около 50 студентов с периферии, чтобы вместе провести трехдневный шаббатон. Еще одно новаторское мероприятие, связанное с Ханукой, прошло в Кишиневе в рамках программы «Рош-ходеш кафе»: видных бизнесменов пригласили поучаствовать в зажигании седьмой свечи меноры. Новая музыкальная группа «Гилеля», «Ани ва-та», исполнила для студентов и гостей песни на иврите, идише, русском и английском. Бизнесменов очень впечатлила программа «Гилеля», и они пообещали укреплять свои связи с нашей организацией.

Израиль по праву рождения

С целью укрепить связи между еврейскими общинами Израиля и диаспоры группа ведущих филантропов, в которую, в частности, вошли Майкл Стейнхардт и Чарльз Бронфман, создала партнерский проект с израильским правительством и местными еврейскими общинами. Задача состояла в том, чтобы дать молодым евреям, никогда не бывавшим на исторической родине в компании сверстников, совершить насыщенный тур по Израилю. В начале 2000-х годов в рамках программы «Таглит – Израиль по праву рождения» в страну приехала первая группа молодых людей из Северной Америки и бывшего СССР. Эта первая поездка дала 90 студентам из «Гилеля» из двадцати с лишним городов постсоветских стран возможность добраться до «городов вылета», Москвы и Киева, и улететь в Израиль, где они провели десять незабываемых, наполненных самыми разными событиями дней. «Таглит» продолжает пользоваться колоссальным успехом, в итоге тысячи студентов из бывшего СССР смогли побывать в Израиле, получили возможность выразить и укрепить свою связь как с народом, так и с его страной.

Проведением программы занимались сотрудники «Гилеля» из Израиля и бывшего СССР. Габи Шайн Марковиц организовала поездку от имени «Гилеля», а Саша Койфман, сам в прежнем активист «Гилеля» с Украины, теперь живущий в Израиле и работающий в региональном отделении «Гилеля» в Иерусалиме, координировал ее на местах и сопровождал группу по ходу визита. Проживающие в Израиле сотрудники провели несколько обучающих занятий, а сотрудники из бывшего СССР получили учебные материалы касательно условий и целей программы по электронной почте.

«Таглит» позволяет участникам познакомиться с географией и общественным устройством Израиля, от Галилеи до Негева; соблюдается баланс между знакомством с природой и образовательными мероприятиями. «Шесть бесед», которые проводятся в разные моменты поездки, нацелены на пробуждение еврейского самосознания студентов через бурные дискуссии и обмен идеями. По ходу поездки участники получают возможность пообщаться с израильтянами, чьи биографии имеют разительное сходство или различие с их собственными, – таким образом завязываются связи между сверстниками-евреями.

Шаббат полностью организовывал «Гилель», его проводили Нахум Амсель, Саша Койфман и я. К группе присоединились американские студенты российского происхождения. Сложилась теплая субботняя атмосфера – тфила, руах, обучение, пение и служба; все это прошло в священном городе Иерусалиме.