Читаем И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР полностью

Чтобы продвинуться в сторону реализации всех этих достойных программ, я предложил план создания трех новых должностей: координатора североамериканских праздничных проектов «Гилеля» в бывшем СССР, советника по образованию и заместителя директора по развитию студенческого лидерства.

Ам эхад

25 января 2002 года в Москву для участия в студенческом конгрессе, который проходил в гостинице «Космос», прибыло почти триста студентов. Конгресс начался после совещания сотрудников, которое провели в предыдущие три дня. Открытие состоялось в московском Музее науки, присутствовали многие видные местные евреи. Театральная студия петербургского «Гилеля» показала спектакль «Повесть о Гершеле Острополере», который был принят с большим энтузиазмом.

Тема конгресса была сформулирована как «Ам эхад» — наш народ. Каждый день начинался с лекции, посвященной одному из аспектов этой темы, а потом она же обсуждалась подробнее на семинаре. Рабби Штейнзальц стал почетным приглашенным лектором, он выступил перед студентами на тему «Еврейская идентичность: что у нас общего». В середине дня студенты участвовали в программах, по ходу которых те же темы подавались в творчески-развлекательном ключе. По вечерам тема дня раскрывалась в художественной форме. Я прочитал заключительную лекцию на тему «Мы – единый народ», сведя в ней воедино все темы недели и вселив в студентов дух сопричастности и целеустремленности.

Тему «Ам эхад» подкрепляло присутствие многочисленных иностранных гостей. Среди них были Джей Рубин, исполнительный вице-президент международного «Гилеля»; Лиза Айзен, директор программ Фонда Шустерманов; Тамара Готтштейн из Фонда Рохлин; Сара Боген, директор проектов по обновлению «Джойнта»; Игаль Котлер, директор «Джойнта» по образованию в бывшем СССР. Также присутствовали четверо русскоговорящих студентов из Бруклинского колледжа и еще четверо из Нью-Йоркского университета. Они поразились тому, насколько крепко их сверстники из бывшего СССР освоили еврейские навыки, практики и устремления. Некоторые из идей, почерпнутых в бывшем СССР, американские студенты собирались внедрить в своих кампусах в Нью-Йорке.

Мы очень эффективно поделили обязанности по планированию и организации конгресса. Иерусалимский офис разработал и осуществил формально-образовательную часть программы, а московский центр «Гилеля» разработал и подготовил все остальное. Оказалось, что это очень удачное разделение труда.

В предыдущие годы за логистику конгресса отвечали два-три человека. В этом году Алена Абаринова занималась этим одна. Всех приятно удивило, что такой подход прекрасно сработал: поскольку не было пересечения обязанностей, ничего не проглядели, как это часто случалось на предыдущих мероприятиях. Алена видела всю картину целиком и перепоручала необходимые функции компетентным сотрудникам.

Удачным оказалось и место проведения конгресса. Хотя на улице было минус двадцать, внутри хорошо топили, а все мероприятия проходили относительно компактно, в одном помещении. Кроме того, преподаватели были хорошо знакомы с расположением аудиторий, поскольку и раньше работали в этом здании.

Возникли временные трудности, связанные с определенной небрежностью некоторых мадрихов. Я провел с ними серьезную встречу, и ситуация выправилась – полностью включившись в работу, координаторы смогли добиться лучшей посещаемости и повысить вовлеченность.

На основании этого опыта мы предложили план подготовки мадрихов в будущем: вместо того чтобы проводить обучение в течение нескольких часов перед открытием каждого семинара, нужно устроить четырехдневное обучение перед началом летнего семинара в августе. Записавшись на эту программу, каждый из мадрихов берет на себя обязательство выступить координатором на летнем семинаре, на семинаре по подготовке к Хануке в ноябре и на конгрессе в январе. Тех из мадрихов, кто недобросовестно будет исполнять свои функции, отстранят от участия в последующих семинарах. В результате координаторы получат должную подготовку, перезнакомятся с другими мадрихами и приобретут необходимый опыт, чтобы эффективно выполнять свои функции на конгрессе в конце года. В свете этого предложения региональный координатор «Джойнта» Нина Руда организовала и провела в Киеве в ноябре 2002 года занятия для мадрихов. Участники демонстрировали усердие, им интересно было изучать групповую динамику и навыки лидерства.

Все больше и больше

В 2002 году проект «Песах» продолжал разрастаться. Свыше тысячи студентов из постсоветских стран были подготовлены для проведения седеров; для участия в празднованиях приехало 127 иностранных студентов из Северной Америки, Израиля и Европы, а плоды наших усилий пожали свыше 30 тысяч евреев из бывшего СССР, которые пришли на седеры «Гилеля». Радость, воодушевление и озарения, которые испытали как руководители, так и участники, сделали эти программы приятными и полезными для обеих сторон.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное