И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР

Еще до начала проекта «Песах» студенты из бывшего СССР прошли серьезную подготовку под эгидой Университета «Песах» и в рамках региональных подготовительных семинаров. Но как обучить иностранных студентов проводить седер? Все они говорят по-английски, поэтому подготовительные материалы мы перевели на английский и разослали в США, Канаду, Израиль и Швейцарию. Материалы включали в себя информацию об истории евреев во всех постсоветских странах и конкретно в тех городах, которые студентам предстояло посетить, плюс сведения по истории, целям и логистике как проекта «Песах», так и «Джойнта» в бывшем СССР. Дополнялось это разговорными фразами на русском и картами. Большинство студентов смогло пройти тренинг у себя в городах. Группа из Еврейского университета, поехавшая на Украину, прослушала целый семестровый курс, посвященный бывшему СССР и тамошней еврейской жизни. После прибытия группы на место студенты проходили однодневный курс-повторение – это также давало им возможность подружиться с местными сверстниками.

То, что седеры проводили смешанные студенческие группы из бывшего СССР, Северной Америки, Израиля и Европы, придавало празднованиям международный характер. Например, среди студентов, поехавших в Киевскую область, были молодые люди из Швейцарии, Беер-Шевы (Бней Шимона), Монреаля и Еврейского университета (их поездку спонсировал американский Объединенный еврейский совет). В Кишиневе седер проводили студенты из Израиля, Питтсбурга и Торонто. Местные участники своими глазами видели, что международному еврейству есть до них дело, ведь его представители приезжают в гости к своим заграничным собратьям.

Одна из самых трогательных историй, связанных с проектом «Песах», произошла по ходу посещения на дому, в рамках проекта «Илия», больной двенадцатилетней девочки из Киева. Вика страдала неизлечимым заболеванием, почти полностью ее обездвижившим, однако, несмотря на болезнь, оставалась замечательным человеком. Визит участников проекта «Илия Песах» стал ее первым еврейским опытом. Когда студенты запели еврейские песни, Вика попросила разучить с ней мелодии и к концу проведенного специально для нее седера стала подпевать.

Восьмидесятилетний Яаков Райхман из Симферополя рассказал о том, какую роль Песах сыграл в его жизни. Еще до его рождения забрали на службу в армию его брата, и тот участвовал в Первой мировой войне. Родителям его на тот момент было 47 лет. Других детей в доме не осталось, поэтому отец спросил раввина: «А кто же будет на седере задавать четыре вопроса?» Раввин посоветовал отцу пойти домой и «заняться этим вопросом». Через год родился Яаков. Он выучил Маништана, четыре вопроса, в четырехлетием возрасте, однако в советские годы ему не выпало счастья посещать седер. «Я до сих пор их помню и очень рад был спеть их сегодня опять по ходу седера, пусть я давно уже не ребенок».

В разных местах

В Красноярске происходило второе рождение «Гилеля»: новое помещение, новый директор (Маргарита Кашпур), новый учитель «Лерхауса», новый «жираф». Марго было целых семнадцать лет, и она очень старалась стать хорошим директором. Одна из основных задач в Красноярске состояла в том, чтобы привлечь новых студентов и составить ядро активистов «Гилеля».

В Новосибирске «Гилель» также переживал этап мучительного взросления. Поскольку здесь не нашлось ни хороших лидеров, ни подходящих помещений, регулярных программ не проводилось, а число участников было невелико. По ходу визита в Новосибирск Нахум встретился с местными лидерами «Гилеля», «Джойнта» и Хабада в попытке активизировать работу центра.

В московском «Гилеле» появился новый директор, Евгений Удлер, – раньше он руководил центром в Брянске. В результате Женя Михалева смогла заняться проблемами всего региона. Центр в Москве был гораздо больше, чем в Брянске, Евгению пришлось приспосабливаться. Он оказался замечательным лидером и очень нравился студентам.

В Уфе, расположенной на Южном Урале, проживает около 1,4 миллиона человек, в том числе 4–6 тысяч евреев. Это один из российских центров ислама. В местном «Гилеле» работали целеустремленные, чуткие, заботливые сотрудники. Директор Алена Перельман, учитель «Лерхауса» Регина Махмутова, «жираф» Саша Нестеров регулярно проводили мероприятия в весьма плохо приспособленном помещении. У них был небольшой зал, а в нем – всего десять стульев; им очень на хватало стульев, телефона, компьютера, доступа в Интернет, телевизора и видеомагнитофона, но денег на это пока не было. По счастью, рабби Дэнни Крачефски занимался строительством нового еврейского центра, где предполагалось разместить еврейскую школу, синагогу и все еврейские организации города, включая и «Гилель».