Читаем «И вечной памятью двенадцатого года…» полностью

Никольская церковь – интереснейший памятник русской архитектуры первой четверти XIX в. и место памяти о победе в войне 1812 г. «Прочна и благолепна» – так охарактеризовал ее один из современников. В советское время церковь постигла печальная участь. В 1929 г. она была закрыта. Здание использовалось под клуб и склад, впоследствии было заброшено, пустовало и разрушалось. С 2000 г. ведутся работы по реставрации Никольской церкви.

• Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (с. Большой Куяш, Челябинская обл.) – еще одно место памяти русского народа о победе над Наполеоном в Отечественной войне 1812 г. и яркий пример русского классицизма. Первоначально в 1807 г. в селе Большой Куяш на рукотворном холме на берегу озера был построен малый храм в честь Рождества Христова. Через пять лет в ознаменование победы над Наполеоном рядом с ним был возведен большой храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Люди верили, что державный Покров Матери Божией, заступницы усердной рода христианского, убережет русский народ от уничтожения, укажет путь к победе над врагом.

В честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы на Руси строилось много соборов и церквей. Есть предположение, что еще в домонгольской Руси строились храмы в честь константинопольской Влахернской церкви, а со временем появился и сам праздник. Храм в честь Покрова Богоматери традиционно ассоциируется с защитой.

Храм был построен на пожертвования помещицы Ф. С. Турчаниновой[419]. Село, называвшееся до этого времени Куяш (от башк. кояш – солнце), стало называться Покровским. Оба храма, старый и новый, были обнесены кованой оградой на каменном основании с каменными воротами, объединяющими комплекс в стилистически целостный ансамбль. Здание церкви Покрова представляло собой огромное сооружение с куполом. С двух сторон, северной и южной, находились железные ворота, с западной – большое каменное крыльцо. Через ров было переброшено два каменных моста с перилами. Храм отличался богатым иконостасом. Там хранилась святыня – часть Животворящего Креста, вложенная в древний серебряный крест и ковчег. Существовала также и другая святыня – серебряный позолоченный крест с частицами святых мощей, что говорит о значимости храмового комплекса.

Покровская церковь представляет собой «храм кораблем» с трехчастной структурой, что характерно для церквей Урала начала XIX в. По продольной оси последовательно расположены паперть, колокольня, трапезная и основной объем церкви. Здание оформлено четырехколонными портиками с треугольными фронтонами. Композиция церкви отличается строгостью и гармоничностью.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была закрыта в 1936 г. Церковные служители и некоторые прихожане были впоследствии расстреляны. В здании церкви располагался склад, затем клуб, позднее школьный спортзал. Самые большие разрушения храм пережил в годы перестройки. В 2009 г. возле храма был установлен памятник репрессированным служителям церкви в виде креста, что послужило началом возрождения. В настоящее время церковь Покрова Пресвятой Богородицы практически восстановлена, в ней ведутся службы.

Таким образом, уральские православные храмы-памятники являются местами памяти, о которых говорил французский историк Пьер Нора. Приходя в храмы, посвященные победе в войне 1812 г., люди соединяются со своей историей, своим героическим прошлым, бережно охраняемым для потомков в местах памяти. Претерпевая изменения во времени, переживая при советской власти тяжелые времена, храмы обрели новое значение еще и как место памяти о репрессированных священнослужителях.

©©Гаврилик Е. А., 2013

«За Отечества спасение с именем Твоим…»: историко-культурный проект Новосибирской областной специальной библиотеки для незрячих и слабовидящих

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука