Никольская церковь – интереснейший памятник русской архитектуры первой четверти XIX в. и место памяти о победе в войне 1812 г. «Прочна и благолепна» – так охарактеризовал ее один из современников. В советское время церковь постигла печальная участь. В 1929 г. она была закрыта. Здание использовалось под клуб и склад, впоследствии было заброшено, пустовало и разрушалось. С 2000 г. ведутся работы по реставрации Никольской церкви.
• Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (с. Большой Куяш, Челябинская обл.) – еще одно место памяти русского народа о победе над Наполеоном в Отечественной войне 1812 г. и яркий пример русского классицизма. Первоначально в 1807 г. в селе Большой Куяш на рукотворном холме на берегу озера был построен малый храм в честь Рождества Христова. Через пять лет в ознаменование победы над Наполеоном рядом с ним был возведен большой храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Люди верили, что державный Покров Матери Божией, заступницы усердной рода христианского, убережет русский народ от уничтожения, укажет путь к победе над врагом.
В честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы на Руси строилось много соборов и церквей. Есть предположение, что еще в домонгольской Руси строились храмы в честь константинопольской Влахернской церкви, а со временем появился и сам праздник. Храм в честь Покрова Богоматери традиционно ассоциируется с защитой.
Храм был построен на пожертвования помещицы Ф. С. Турчаниновой[419]
. Село, называвшееся до этого времени Куяш (от башк.Покровская церковь представляет собой «храм кораблем» с трехчастной структурой, что характерно для церквей Урала начала XIX в. По продольной оси последовательно расположены паперть, колокольня, трапезная и основной объем церкви. Здание оформлено четырехколонными портиками с треугольными фронтонами. Композиция церкви отличается строгостью и гармоничностью.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была закрыта в 1936 г. Церковные служители и некоторые прихожане были впоследствии расстреляны. В здании церкви располагался склад, затем клуб, позднее школьный спортзал. Самые большие разрушения храм пережил в годы перестройки. В 2009 г. возле храма был установлен памятник репрессированным служителям церкви в виде креста, что послужило началом возрождения. В настоящее время церковь Покрова Пресвятой Богородицы практически восстановлена, в ней ведутся службы.
Таким образом, уральские православные храмы-памятники являются местами памяти, о которых говорил французский историк Пьер Нора. Приходя в храмы, посвященные победе в войне 1812 г., люди соединяются со своей историей, своим героическим прошлым, бережно охраняемым для потомков в местах памяти. Претерпевая изменения во времени, переживая при советской власти тяжелые времена, храмы обрели новое значение еще и как место памяти о репрессированных священнослужителях.
«За Отечества спасение с именем Твоим…»: историко-культурный проект Новосибирской областной специальной библиотеки для незрячих и слабовидящих