Читаем «И вечной памятью двенадцатого года…» полностью

Аналогичную функцию иронического комментария к празднованию юбилея в Екатеринбурге будет выполнять фельетон Чекина «Юбилейный недоносок», несущий оценку в самом названии и помещенный в одном номере (№ 142, 28 авг.) с подробным описанием юбилейных торжеств.

Следует отметить, что номера 20-х чисел августа буквально переполнены материалами о юбилее. Чтобы показать пестроту этого текста, приведем некоторые из них: № 137 (22 авг.) – телеграмма: «С раннего утра в окрестности Бородина стягиваются войска. Можайск оживился музыкой и песнями беспрерывно проходящих войск. Прибывают начальствующие лица, город приубрался в ожидании встречи Высоких Особ»; № 138 (23 авг.) – местная хроника сообщает о плане гуляний в Харитоновском саду в день праздника: «в летнем павильоне предложены хоровые исполнения, русская и малорусская пляска, солисты-певцы, комические дуэты и куплеты … акробатические представления»; № 139 (24 авг.) – информация в местной хронике о привезенной в Екатеринбург исторической картине о событиях войны 1812 г., которая будет демонстрироваться в городском синематографе в течение трех дней: «Роли главных героев исполнены, по-видимому, хорошими артистами; великолепны фигуры Наполеона, Кутузова и особенно Александра I; много французских и русских войск всех родов оружия»; № 140 (25 авг.) – снова телеграммы о столичных торжествах, сообщения о юбилейных молебнах, проведенных епископом Екатеринбургским и Ирбитским Митрофаном в кафедральном соборе. Здесь же сообщения о мероприятиях школьных: «25 августа учебные занятия отменяются. Утром в этот день в домовых храмах при учебных заведениях будут отслужены в присутствии учеников заупокойные обедни и панихиды, вечером – всенощныя. 26 августа, после обедни состоятся торжественные акты, на которых будут прочитаны рефераты на темы событий 1812 года, а в некоторых учебных заведениях – литературные утра», и окончательная программа народных гуляний: «русская пляска, русские и малороссийские песни, комические куплеты, труппа акробатов, исполнение пьесы “Ночное” (с пением), русско-швейцарская борьба, народная “Петрушка”, два воздушных шара, лазанье на столбе (с призами) и т. п.»[287].

Номер 142 от 28 августа особенно богат на различного рода сообщения. Центральные: описания пышных столичных торжеств с прибытием царственных особ, ликующими толпами, прикладыванием к иконе Смоленской Божьей Матери, литургиями и панихидами павшим, иллюминациями, флагами и прочей атрибутикой праздника. Гораздо более скромный, но содержащий все необходимые составляющие праздник в Екатеринбурге – с парадом, молебнами и гуляниями, правда, «народу было не очень много, улицы, хоть и политые водой, окружили толпу клубами дыма».

Вообще, следует отметить, что в отдельных своих частях изображение парадных торжеств в Екатеринбурге по стилю напоминает текст фельетона: например, описание потешных войск, отвечающих на приветствие командира «писком», вызывая смех толпы. Уже упоминаемый фельетон Чекина также опубликован в этом номере. Здесь же текст, указывающий на другие события в неспокойной России, в котором тема юбилея звучит как уже указанный нами прецедент. Это приказ морского министра адмирала Григоровича об объявлении в Севастополе военного положения в связи с попыткой восстания матросов: «Сколь прискорбно сознание, что вызвано это не угрозой внешнего врага, а угрозой другого врага, здесь же, на своей родной земле творящего свое темное гнусное дело, подпольное, против своей же отчизны, особенно тяжело переживать это сознание в столетнюю годовщину величайшей русской славы – Отечественной войны, обессмертившей доблесть русского оружия». В этом контексте апелляция к юбилею становится обращением к историческому эталону.

В этом же номере опубликован текст маргинального характера, однако непосредственно связанный с основной темой. В хронике сообщается о том, как предприимчивые содержатели синематографа «Лагранж» воспользовались ситуацией с привезенной в город исторической картиной и представили пародию, на которую патриотически настроенные горожане буквально повалили, не подозревая обмана: «Вот какая-то дама привела к “Лоранжу” кучу ребятишек, объясняя им перед началом сеанса, что увидят они: старика Кутузова, битву на Бородинском поле, французов и завоевателя Наполеона, а потом его бегство из Москвы и как русские защищают свою родину». Однако, не обнаружив ничего исторического, юбилейного, а всего лишь комика, загримированного под Наполеона, горожане вынуждены были смириться, так как на афише были слова «шутка-пародия».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология