И все содрогнулось… Стихийные бедствия и катастрофы в Советском Союзе

Хотя статья Чеботаревой вышла в 1974 году, но ей предшествовала более широкая дискуссия, проходившая еще тогда, в 1966-м: отношение к культурному наследию переменилось, стало куда более внимательным и осознанным, и архитекторы старались подходить к реконструкции древних городов весьма деликатно. Да, минувшие поколения едва ли высоко ценили культуру и историю, но теперь все обстоит совершенно иначе: «мы преодолели фазу нигилизма», когда великие произведения искусства – вроде огромной части шейхантаурского архитектурного ансамбля – попросту «стирались с лица земли» [Косинский 1971: 19]. В Бухаре и Самарканде – этих богатейших сокровищницах культуры – уже было совершено множество ошибок, которых ташкентским градостроителям следовало по возможности избежать. К примеру, в Бухаре некогда снесли бо́льшую часть ветхих и непрактичных строений, чтобы оградить исторические здания – благодаря чему архитектурные памятники старого города оказались окружены неестественными островками зеленых насаждений. Во избежание подобного новый генеральный план Ташкента предполагал «органическое слияние» старой и новой частей города [Крюков, Ноткин 1966: 28–29].

Еще одним немаловажным преимуществом старой архитектуры являлся поток заинтересованных в ней туристов, а также развитие международных отношений. О. А. Швидковский восхищался Флоренцией и Венецией, сумевшими обратить свое архитектурное наследие в нескончаемый доход от туристов [Швидковский 1968: 18].

Тогда же в «Правде Востока» напечатали фотоснимок делегации иностранных дипломатов на фоне исторических памятников Бухары и Самарканда. Подпись гласила, что памятники произвели на дипломатов «неизгладимое впечатление»[254]. Фотография, очевидно, призывала хранить подобные архитектурные шедевры, задачу это мало облегчало: сохранение отдельных построек было с политической точки зрения куда менее проблематично, чем консервация (равно как и снос) целых кварталов старого города. А еще примерно через месяц на страницах газеты появилась и другая фотография, запечатлевшая строительные работы на Новом Арбате – улице чрезвычайно спорной, буквально врезавшейся в глубь старой Москвы[255].

Обращаясь к Союзу архитекторов Узбекистана, Швидковский говорил о «реконструкции древнего города» [Швидковский 1968: 18–21]. Проблему он оценивал в глобальном масштабе, проиллюстрировав свое мнение рядом зарубежных карикатур. На одной из них изображалась эстакада, посреди которой остановилась машина. Один из пассажиров говорит другому: «Да ведь это и есть Уинкелшем! Вы в самом центре!», указывая вниз на шпиль и крошечный городишко, опутанный лабиринтом шоссейных развязок. Подобные карикатуры из изданий самых разных стран говорили об одном: несмотря на нынешний технологический прогресс, «не стоит уничтожать важные фрагменты древних городов», стремясь их модернизировать [Швидковский 1968: 21]. Даже более того, «реконструкция разных городов» при помощи «одной и той же архитектурной методы» попросту невозможна: ведь архитектурные традиции, скажем, Украины, Кавказа и Средней Азии слишком различны.

Город еще лежал в руинах, а Швидковский уже был всерьез обеспокоен сохранением его исторических памятников; именно поэтому он придавал вопросу международный масштаб, призывая отказаться от неуместного и бездумного строительства. Но ведь из той же самой карикатуры явствует, что люди охотнее посещали древние города, чем жили в них: англичане лишь хотели взглянуть на старинный Уинкелшем, но о том, чтобы они намеревались приобрести там дом, на картинке нет и намека. На прочих иллюстрациях также были показаны туристы с биноклями и даже иностранцы перед собором Василия Блаженного на Красной площади. Хоть подобные проблемы были мало связаны с вопросом о спасении махалли, они предвозвещали будущий уклад американской городской жизни, из центра сместившейся в пригороды. Годы спустя узбекские архитекторы еще обратятся к данному феномену.

Рис. 4.1. Карикатура в статье О. А. Швидковского, иллюстрирующая проблематику градостроительной реконструкции. Из фондов Российской государственной библиотеки

К 1971 году журнал «Строительство и архитектура Узбекистана» отчитался о ходе реставрационно-консервационных работ, касающихся памятников культуры. К сожалению, отчет был неутешителен: изыскать способ должным образом сохранить историческое наследие так и не удалось. Так, архитектурная ценность старых кварталов Ташкента была адекватно оценена лишь в 1971 году, когда во многих случаях было уже слишком поздно [Маньковская 1971: 21]. Вместе с тем нашлось немало противников использования тяжелой строительной техники и бетонных конструкций, а также превращения изломанных улочек махалли в зеленые зоны.