Читаем Я ломаю привычки полностью

— Приветик, что делаешь? Я только что была в салоне красоты. Да, представляешь, я теперь вся такая шоколадненькая, — сообщила обладательница звучащего голоса. — А еще я сделала корректировку ногтей и изменила прическу, — продолжала рассказывать девушка.

Я продолжала читать, но слышимость в салоне была отличная, поэтому я невольно слышала каждое слово разговора. Думаю, не я одна.

— Ногти у меня теперь салатовые сверху, а потом идет тонкая золотистая полоска. Основной фон я оставила тот же, — услышала я подробное описание откорректированных ногтей. — Прическа такая прикольненькая стала. У меня еще такой не было. Челка на глаза падает, но не сильно. Сзади мне волосы подрезали чуть-чуть, а по бокам оставили так же, — не унималась девушка.

Очень важная информация. Нам всем, едущим в автобусе, нужно знать, что делали с ней в салоне красоты. День для нас был бы потерян, если бы мы не получили этих подробностей из ее жизни.

И тут я задумалась. Я никогда не была в салоне красоты. Ни разу. У меня не возникало желание посетить место, где производились различные магические превращения из дурнушек в красавиц. Мне всегда было жалко тратить время на все те процедуры, которые я могу сама сделать дома в удобное для меня время, да еще совмещая все это с каким-нибудь полезным действием.

У меня в сумке нет косметички. Можно найти все что угодно, только не это. Разве что найдется гигиеническая помада, бумажные и влажные гигиенические салфетки, иногда крем для рук и увлажняющий крем для лица. Бывает, кладу расческу. Больше ничего.

В детстве, как и все девочки, я стремилась скорее вырасти, чтобы иметь доступ ко всем этим тюбикам, коробочкам, флакончикам, баночкам. Красилась и надевала мамину одежду и обувь, различные украшения, пока ее не было дома, вертелась перед зеркалом. А когда выросла, то потеряла всякий интерес к декоративной косметике. Меня больше стали привлекать средства по уходу за кожей, волосами, ногтями. Я не крашусь, но хочу заметить, что это не делает меня хуже. Я не лишилась из-за этого женской привлекательности и мужского внимания. Скорее, наоборот. Моя женственность, нежность и мягкость по-прежнему остались со мной. Именно эти качества и делают женщину женщиной, придавая ей привлекательность.

Помню, был один случай. Я уходила от своих знакомых. Хозяйка вышла меня провожать, докрашивая на ходу тушью ресницы.

— Если сейчас не докрашу, — сказала она, — то уже ничего невозможно будет изменить.

— Вам и так хорошо, без косметики, — заметила ей я.

— Вот и я о том же говорю, — согласился со мной ее муж, выходя в прихожую. — Не надо ей краситься, и так красивая.

— Видите, и муж говорит то же самое.

— Они меня боятся, когда я накрашенная, — сообщила мне знакомая, имея в виду своих сына и мужа. — Говорят, что я добрее выгляжу без косметики.

— Это верно. Отсутствие косметики вас нисколько не портит, — сказала ей я. — И ваши мужчины со мной согласны.

— Нет, без косметики я не могу на себя в зеркало взглянуть, — возразила мне она. — Хоть в фильме ужасов снимайся без грима.

— Вы ошибаетесь, — снова сказала я. — У вас все в порядке.

— Мама мне больше нравится не накрашенная, — высказал свое мнение ее сын. — Я ей всегда говорю, что она красивая.

Я улыбнулась и, попрощавшись, ушла. Это распространенное мнение всех женщин, что косметика делает их краше. Однако я думаю иначе. Это попытка скрыть свою неуверенность и закомплексованность. Например, я чувствую себя увереннее без косметики, потому что твердо знаю, что привлекательна. Не для всех, это естественно. Но для себя самой и для того человека, который со мной рядом, я — самая обаятельная и привлекательная. Так стоит ли мне думать обо всех других? Нужно ли постоянно переживать, понравлюсь ли я окружающим с косметикой или без? На мой взгляд, нравиться надо одному — тому, кто нравится мне. Если ты уверен в себе, то успех тебе обеспечен. И потом, если мы не нравимся себе самим, то как можно ждать, что будем нравиться другим, включая и мужчин?

В институте у нас был курс социологии. Наша преподавательница рассказала случай из ее практики: «Прихожу однажды на лекцию и вижу: сидит в аудитории мой студент, грустный — грустный. Подхожу к нему и спрашиваю:

— Саша, почему вы такой грустный? У вас что-то случилось?

— Понимаете, — говорит он, — я женюсь.

— Поздравляю. А грустный такой почему? — удивляюсь я.

— Я вчера увидел свою невесту без макияжа, когда она из ванной выходила. Вот теперь думаю, жениться ли».

Одна моя знакомая вообще встает на полчаса раньше мужа, чтобы попасть в ванную комнату до того, как он проснется, чтобы успеть накраситься и уложить волосы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза