Очевидно, что народ боится евреев. А тот, кто не боится бывает раздет ими.
Сейчас Б. П. иронизирует над восторгом Л.В. Шапориной - идет повтор передачи - что Жуков вместо Хрущева дал бы людям Жить. - Но.
Но есть разница между Прямым Эфиром Жизни и ее последующей интерпретацией. Человек испытывает не совсем Те чувства, и даже наоборот:
- Совсем не те.
-------------------
21.09.16
Комсомольцы в лице А. Г., едущие на разные Олимпиады, и другие любимые соревнования молодежи и студентов в качестве сопровождающих - проверяющих обвиняют нас в:
- Злобной серьёзности.
- Можно сказать, обвиняют тех, кого не оставили даже в городе на время олимпиады.
--------------------
РС - Лицом к Событию - Михаил Соколов
Обсуждается, кто и почему набрал больше или меньше голосов. - Но!
- Но это не более, чем игра - загадка Уга-дай-Ка.
Ибо всё осталось по-прежнему:
- Кто УНАС из группы Обновления - пусть он таперь ляпнет чё-нить.
Всех этих г - х, р - х, н - х, я - х - даже не тошно, а:
- Смешно слушать. - Какие тут - на три буквы - выборы.
Это уже не балаган, а нарочитый, очевидный:
- Игрательно - развлекательный комплекс, - Комплекс искусственно созданной неполноценности.
Как говорится:
- За мат иво и непреклонную сурьёзность:
- Туды - твою.
Козам хвосты крутить. - Пока мы будем сочинять весело - грустноватые песни про Монреаль Канадиэнс и следующие за ним Берлины и Австралии, где много-много:
- Совершенно диких Незнаю.
Полюбуемся ими, друзья мои.
И кстати:
- Не надо буянить там, на 101 километре, ибо я и так не сплю:
- А в окна мои ломится ветер северный - умеренный до самого смешного, честно.
Действительно жаль, что не всем доступны эти смех:
- у, ё, ч, к, и.
-------------------
22.09.16
Единственный в России писатель работал в посудомоечной в писательской столовой, да и то на конкурсной основе. Возникает дополнительный вопрос:
- Что же это всё-таки за место, где мы живем - находимся?
-------------
Будем ругаться матом - если запрещено вслух - то хотя бы:
- Про себя.
--------------
Не копать глубоко - это прием дезинформации. Как говорится:
- Смех:
- у, ё, ч, к, а, м, и - не отделаетесь.
------------
Я не могу включить Гениса, как Бонди и Аникста в число искренне ошибающихся.
-------------
Я пишу не по решению молодежного кружка, а по завету Капицы:
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений - парадоксов друг,
И случай - бог изобретатель.
Пушкин
-----------------------
2209.16 - РС - Иван Толстой - На этой неделе 20 лет назад
Критиковать Марину Ефимову - это всё равно, что критиковать зайцев, которых мы едим:
- А больше-то есть и нечего.
Вот сейчас Марина Ефимова говорит:
- Ковбой всех перестрелял, и даже ни разу не перезарядил пистолет - наган. - Но!
Но априори - что значит: ВСЕГДА - идет Посылка:
- Мы видим не всё, - и именно поэтому показывается НЕ ВСЁ, а не по каким-то техническим неспособностям, и тем более, не потому, что режиссер забыл показать перезарядку пистолета.
Часть информации, как доказал Эйнштейн теорией относительности, находится уже:
- У зрителя. - И значит действие кино - домино всегда происходит не само по себе плюс какой-нибудь обозреватель кино, а:
- В присутствии зрителя. - И это правило - закон Эйнштейна - Шекспира есть фундаментальный принцип Художественности.
-------------------
Многие периодически считают, что Искусство и Жизнь разные вещи, а Некоторые наоборот:
- Они должны быть одинаковыми, - но!
Но реально, они только - но всегда - Связаны друг с другом, как Одно на Фоне Другого. Поэтому, чего нет у вас - у нас-то уж будет:
- Обязательно.
Искусство и Жизнь объединяет не Зеркало, как кто-то придумал, чтобы создать соцреализм, во время сотворения Вавилонской Башни, - а:
- А фотография. - Когда одно фотобумага, а другое:
- Изображение на ней. - Часть, которую мы сразу видим, и находим недостатки в ней, но можем забыть, что недостающие детали у Изображения:
- За спиной.
Поэтому, когда профессор Брэдфорд на Viasat History требовал:
- Дайте мне фотографию, и я переверну мир! - в том смысле, что:
- Увижу Иисуса Христа. - Но не увидел, что эта фотография прямо перед ним, и это то, о чем он, собственно битых часа два рассказывал в этом фильме, а именно:
- Библия.
----------------------
23.09.16 - Радио Свобода - Дмитрий Волчек - Культурный Дневник
Борис Парамонов говорит:
- Эдвард Олби докатился до козы, но по крайней мере, ему удалось рассказать об этом всем. Но всё равно он остался несчастен. - И самое главное:
- Как все мы. - Но!
Но здесь выдают козу не всем, а только тем, кто ходил на амбразуру. Так что:
- Даже о несчастье мы можем только мечтать.
А потому никогда и не рассказываем. А только:
- Смеёмся, смеёмся и смеёмся.
Над чем?
- Вот именно на тем, что обещались дать козу, но так и не дали, и тем более, вдобавок отобрали ласапед.
И знаете зачем всё это сделали? Вот именно за тем, чтобы меньше потешались над чёрным юмором. Ибо так недолго докатиться и до не него самого не только на деле, но и:
- В мысля-ях-х-х!
Мысленный черный юмор тем не менее есть, ибо деньги за козу на самом деле были в сундуке, а мы их не отдали: