Я – странная петля

Хорни, очевидно, говорит не об осознании человеком своих крайне поверхностных черт вроде роста или цвета волос и не о понимании таких пустяковых абстракций, как род своей деятельности и количество получаемого от нее удовольствия, а о (неизбежно искаженном) образе глубочайших черт своего характера, своем месте во всевозможных мутных социальных иерархиях, своих величайших достижениях и неудачах, своих удовлетворенных и неудовлетворенных потребностях и так далее – об образе, который человек формирует на протяжении всей жизни. Ее внимание в этой книге направлено на те аспекты этого образа, которые для нас иллюзорны и потому имеют тенденцию наносить вред, но сама структура, в которой имеют место такие невротические искажения, куда шире. Эта структура и есть то, что я здесь называю «само-символ» или просто «Я».

Более ранняя книга Хорни «Самоанализ» посвящена сложной задаче, в ходе которой человек пытается изменить собственные невротические склонности, что неизбежно ведет к довольно парадоксальному явлению – его «Я» пытается глубоко изменить самое себя. Сейчас не время для того, чтобы погружаться в такие затейливые проблемы, но я вкратце упоминаю о них, поскольку это может помочь читателям вспомнить о безмерной психологической сложности, которая лежит в основе человеческого существования.

Замыкание «Я»-петли

Позвольте мне подытожить вышесказанное в чуть более абстрактных терминах. Огромное количество того, что мы называем «Я», в определенный момент коллективно порождает внешнее действие, как камень, брошенный в пруд, порождает расходящиеся круги. Вскоре мириады последствий наших действий начинают отскакивать обратно к нам, как возвращается первая волна ряби, отразившись от берегов пруда. То, что мы получаем обратно, дает нам шанс воспринять, что же натворило наше постепенно преобразующееся «Я». Миллионы крошечных отраженных сигналов сваливаются на нас снаружи, не важно, визуально, на слух, тактильно или как-то еще, и, приземлившись, они вызывают внутренние волны вторичных и третичных сигналов в нашем мозгу. Наконец, этот вихрь сигналов сужается до пригоршни активированных символов – крошечного набора тщательно отобранных категорий, составляющих крупнозернистое понимание того, что мы только что сделали (например: «Черт! Я своим броском на волосок промахнулся!» или, может, «Ого, моя новая прическа его зацепила!»).

И таким образом нынешнее «Я» – самый актуальный набор воспоминаний, устремлений, страстей и смятений – путем вмешательства в обширный, непредсказуемый мир объектов и других людей высекает искру быстрой обратной связи, которая, впитавшись в нас в виде символьной активности, порождает микроскопически измененное «Я»; и так это случается снова и снова, мгновение за мгновением, день за днем, год за годом. Таким образом, через петлю символов, запускающих действия, и отголосков, возбуждающих символы, абстрактная структура, которая являет собой нашу сокровенную суть, медленно, но верно развивается, и в процессе все прочнее закрепляется в нашем сознании. В самом деле, с течением лет «Я» уточняется и стабилизируется так же неминуемо, как визг петли обратной аудиосвязи неминуемо выравнивается и стабилизируется на естественной частоте колебаний системы.

Я – не петля обратной видеосвязи

И снова время аналогий! Я хочу еще раз обратиться к миру обратной видеосвязи, поскольку у многого из описанного выше есть эквивалент в этой более простой области. Событие происходит перед камерой и, следовательно, отправляется на экран, но в упрощенном виде, поскольку непрерывные формы (формы с очень мелким зерном) отображаются на сетке дискретных пикселей (крупнозернистое средство). Новый экран воспринимается камерой и отправляется обратно, и так по кругу. В результате всего этого на экране появляется одна легко воспринимаемая целостная форма – некий устойчивый, но уникальный, прежде невиданный завиток.

Так это происходит и со странной петлей, создающей человеческое «Я», только с одним ключевым отличием. В телеустановке, как мы наблюдали ранее, ни на одном этапе внутри петли не происходит никакого восприятия – только передача и получение самих пикселей. Телевизионная петля – это не странная петля, это просто петля обратной связи.

В любой же странной петле, которая порождает человеческую самость, напротив, перескакивающие между уровнями акты восприятия, абстрагирования и категоризации – это ключевые, необходимые элементы. Именно скачок вверх от чистых стимулов до символов насыщает петлю «странностью». Итоговая целостная «форма» личности человека – так сказать, «стабильный завиток» странной петли, составляющей его «Я», – поступает не в безразличную, нейтральную камеру; она воспринимается в высоко субъективной манере путем активных процессов категоризации, ментального воспроизведения, размышления, сравнения, построения гипотез и суждений.

Я неисправимо закоренелый…