почему так неприятно и тяжело жить в наше время правдивому и честному человеку, почему после Ленина правдивость и честность являются наивысшим несчастьем людей? Почему идеология блата (это же бизнес) стала господствующей идеологией в повседневной жизни? Почему Совнарком и совнархозы все еще не стали сильнее блата? Почему наряду со стремлением догнать Америку в экономическом отношении мы более усердно догоняем ее в вопросах морали и нравственности, что наиболее ярко проявляется в так называемой «звездной болезни», жертвой которой стали знаменитые футболисты? Почему все еще продолжается американизация нравов в нашей стране, особенно среди молодежи? Почему так усилился у нас страх перед честным словом, почему после «Не хлебом единым» литературу нашу снова мобилизовали писать «Выбранные места из переписки с друзьями», тогда как нам дозарезу нужна литература вроде «Ревизора» и «Письма Белинского к Гоголю»? Почему в высказываниях последнего времени «ученые мужи» предпочитают придерживаться основного тезиса философии Гегеля «Все действительное – разумно», но не основного тезиса марксистско-ленинской философии – «только разумное действительно»?[569]
.Письмо переправили в Пермский обком партии. Ваш коммунист, хоть и бывший, вот с ним и разбирайтесь.
Работники отдела пропаганды и агитации нашли, что в письме Данилкин упорствует в своих старых взглядах, опять «чернит и опошляет нашу советскую действительность».
«Сущность же всех этих вопросов сводится к тому, что Данилкин ничего не понял из прежних решений обкома КПСС и КПК при ЦК КПСС и до сих пор стоит на прежних своих клеветнических и злопыхательских позициях, за что был исключен из КПСС в 1953 г.», – написано в справке к заседанию бюро обкома, рассматривавшего апелляцию М. Данилкина[570]
.Бюро Пермского обкома КПСС приняло решение: Данилкина в партии не восстанавливать, через год вернуться к этому вопросу[571]
.К.М. Хмелевский написал по этому поводу старому товарищу Б. Назаровскому:
Товарищи из КПК передали мне, что небезызвестный тебе Данилкин пытался восстановиться в партии. Ему отказали. Он и на этот раз прибег к демагогии и пытался оклеветать меня. Вот тип! Я его никогда не только не преследовал, но даже поддерживал, хотя он этого и не заслужил (по твоей просьбе даже от призыва в армию добился освобождения через УралВО, а он на меня льет грязь).
Впрочем, наплевать. Его никто не слушает и не верит. Такими методами теперь «в дамки» не проскочишь. Не те времена[572]
.Впрочем, что времена уже не те, понял вскоре и М.Т. Данилкин. «Это уже был больной, сломленный всем случившимся человек с потухшими печальными глазами, как он сам теперь себя называл “чокнутый”, – вспоминал Григорий Гросланд, когда-то работавший с Данилкиным в одной газете. – Он и теперь не был лишен гражданских, общественных интересов, но к литературной работе не вернулся»[573]
. В КПСС М.Т. Данилкина так и не восстановили. Свою тяжбу с партийными инстанциями он проиграл.Заключение