Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

(1) Как быстро Советская Россия (Россия!) сумеет очиститься от американизированной скверны и плотно объединиться с остальными славянскими народами.

(2) Как быстро будут развенчаны идеи космополитизма и полностью политически обезврежены евреи как живые носители этих идей.

(3) Как быстро сумеют найти общий язык и всерьез подружиться (дипломатическая дружба отбрасывается) славяне и немцы.

(4) Как быстро освободится народ Китая от пут феодализма и своей нечеловеческой грамоты.

(5) Как долго продлится передышка между второй и третьей мировыми войнами.

31.Х.1952

Мысли навеяны подготовкой к экзаменам по древней и средней истории.

239. Первая отечественная война омолодила Россию, встряхнув все ее творческие силы. В 1917 году логически завершился процесс национального развития и самосознания русского народа. Но зато война 1941–1945 годов дала обратный результат – она вскормила целые полчища дармоедов, превратив государственный аппарат в прожорливое бюрократическое чудовище. Самообман, лицемерство пущены так же в ход, как и новокаин в медицине.

269. Как же хочется воскрикнуть вслед на Белинским: «Наше время алчет убеждений, томится голодом истины».

297. Правда, Правда! О ней сейчас так много говорят, но боятся ее, как и проказу.

321. Охо-хо-хо! Если во времена Грибоедова на одного умного приходилось 25 глупцов, то сейчас и тысячей не отделаешься. Никогда глупость и самообман не были так распространены в России.

336. В чем лет 25 троцкисты обвинялись теоретически, теперь есть на самом деле18).

378. Сталин назвал древнейших коммунистов Англии – диггеров – коммунистами-уравнителями. Странное определение! А кто же тогда коммунисты, если не уравнители? Или на их знамени не написано: каждый – по способностям, каждому – по потребностям? Совсем не глупцы и не пошляки были эти диггеры. И без коммунистических утопий не было бы науки о коммунизме. Ведь и основной принцип коммунизма определен именно утопистами. В чем же тогда дело? Почему обмолвка, а если говорить яснее – явная глупость, сказанная Сталиным, возводится в некую мудрость, считается вершиной мудрости? Глупо, не по-коммунистически получается. Диггеры, все утописты достойны не осмеяния, а удивления и глубочайшего уважения. Ведь если на то пошло, в настоящее время у нас страшно много применяется (худшего притом) из советов Томаса Мора. Особенно мы усердствуем в применении труда рабов и в изобретении новой религии. Взято самое ошибочное, самое подлое и забыто, оплевано самое светлое, человечное.

379. Если внимательно присмотреться к ходу событий, то мы должны сделать вывод: первая буржуазная революция в Англии повторяется во многом [в] первой социалистической революции в России. Тот же затяжной характер. Острая классовая борьба. И наличие Кромвеля с его протекторатом… От подлинной демократии первых лет Советской власти остались лишь горькие воспоминания. Сейчас пошла игра в демократию. Позолоченный демократией абсолютизм. И характеристика Энгельса Кромвелю подходит и Сталину: он совмещает в своем лице Ленина и Наполеона…19) Таких диктаторов, таких Наполеонов, как он, еще не знала история. В этом направлении история действительно двинулась по восходящей… Сталин-демократ, по-моему, кончился тогда, когда ликвидировал Совнарком и восстановил министров, когда устранил военкомов и заставил надеть погоны, когда сам лично напялил мундир генералиссимуса… Или это недуг возраста? Или результат длительной жизни под семью замками? Или голова кружится от успехов? Или…? Трудно дать точное определение причин столь бесславному и дорогостоящему явлению.

406. Нет, в наше время практически невозможны Гоголи и Щедрины. Сожрет их пошлость, сгноит на корню.

413. Только одно положительное дал 1952 год – твердое убеждение в том, что сейчас нельзя жить по-коммунистически откровенным, из-за пустяка можно погубить жизнь.

1953 год

43. Шум вокруг новых работ Сталина очень похож на бурю в стакане воды. Это – образец фарисейства, очень уж похожи на иконы. Русь, Русь!! Куда же, обезумевшая, несешься ты? Или у матерей и отцов нет детей? Или не будет «завтра»? Или и на самом деле удалось обрести спасительные философские камни? Или работать будут неграмотные и арестанты, а остальные летать и каркать от удовольствия. Уры! Уры! Уры! Глупо и пошло. Пошло и глупо.

44. Я иногда воображаю… Ну, вот встал из могилы Владимир Ильич. Посмотрел на все, послушал… Он или бы только заплакал или же сплюнул бы от досады и сказал:

– Какое измельчание! Не узнаю тебя, Россия. Все млеет в ожидании какого-то чуда – большего, чем Христово. Хлещут волны вероломства и самого холодного словоблудия. Покорно гнутся спины цивилизованных холопов. Все под спудом, кроме права жить по законам морали: «дави ближнего, иначе сам погибнешь», «грех не беда, молва не хороша».

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное