Якудза: преступный мир Японии

«Пороки Токио» уже печатали во всем мире. Туда вошли воспоминания о первых двадцати с небольшим годах моей жизни в Японии: двенадцать лет работы полицейским репортером и штатным корреспондентом «Ёмиури симбун» и еще несколько – работы над проектом Государственного департамента США по расследованию торговли людьми в Японии. Из них сложилась неплохая история о том, что бывает, если вы пытаетесь поступить правильно, но не так, как надо. Может быть, это было лучшее, что я в своей жизни написал. В этой книге меня устраивает все. Сюда вошел весь мой опыт о том, что я в своей жизни узнал, и о том, что следует знать.

Прошло семь лет с тех пор, как босс банды якудза Тадамаса Гото, мой личный Волан-де-Морт, опубликовал свою книгу, и почти десять лет с тех пор, как его изгнали из «Ямагути-гуми». Он все еще был жив и здоров, правил своей новой вотчиной в Камбодже, иногда приезжал в Японию, но потом уезжал. В Сидзуоке, префектуре, откуда он родом, он пытался возродить культурную традицию: собачьи бои. Старый добрый Гото, каким мы все его запомнили, он любил стравливать разумных существ друг с другом и делать ставки на исход. Может быть, есть какое-то извращенное садистское удовольствие в том, чтобы наблюдать, как собака, на которую вы ставите, рвет на клочки проигравшую. Это кровавый спорт для наемных убийц, для Гото и ему подобных.

Еще в 2002 году я брал интервью у Эндрю Ваксса, крутого писателя и борца за социальную справедливость, о садизме в Японии. То, что он сказал, навсегда мне запомнилось:

– Если вы посмотрите на садизм логически, то увидите, что это корень всех зол. Не деньги, а садизм. Вот что нужно людям: возможность навязать свою волю, свои желания, свои цели другому человеку посредством силы или запугивания. Вот что мы творим в Руанде, вот что творится в любом школьном дворе. Другой холст, другой цвет краски, но картина та же самая: тот, кто сильнее тебя, может заставить тебя делать что он хочет. Дело не в том, что он умнее, опытнее, в том, что он имеет больше прав. Он просто сильнее.

Как по мне, это лучшее объяснение мотивов большинства якудза, политиков Либерально-демократической партии и головорезов, которых я встречал. Акт садизма – два слова, которыми можно описать вообще всю жизнь Гото. Я сомневался даже, что он заплатил те пятьсот тысяч долларов за свою новую печень.

В декабре 2015 года Министерство финансов США внесло его в черный список. В пресс-релизе ведомства от 9 декабря 2015 года сказано, что Гото возглавлял «Гото-гуми» до октября 2008 года, когда он вынужденно ушел в отставку и перебрался в Камбоджу. Несмотря на это, Тадамаса Гото, как сообщается, по-прежнему был связан с многочисленными группировками, облегчающими его законную и незаконную деятельность. Он продолжал поддерживать «Ямагути-гуми» и остатки «Гото-гуми», отмывая их средства в Японии и Камбоджи. Кроме того, Гото установил связи с группировкой якудза «Намикава Муцуми-кай», прежде носившей название «Кюсю Сэйдо-кай» и печально известной своей жестокостью.

Активы Тадамаса Гото, которые находились в США или контролировались гражданами Штатов, были заморожены, а самим гражданам запретили вести с ним бизнес. Я получил письмо от американского журналиста из Камбоджи, который хотел написать о том, как японские предприятия в столице платили деньги за защиту якудза и, возможно, Гото. Он знал пару предприятий, которым пришлось закрыть свои магазины, и хотел выяснить, существует ли безопасный способ рассказать об этом СМИ. Я ответил ему, что не могу придумать способ, чтобы было и безопасно, и в то же время правдиво, без искажения истории.

Многое произошло с момента публикации наших книг. Ну, по крайней мере, мне удалось остаться в Токио. Город недолго остается прежним. И иногда я замечаю только то, чего больше нет. Давая кому-то совет, я смотрю не в будущее – я оглядываюсь на прошлое.

Допустим, я встретил кого-то на окраине Кабуки-тё, в «Мистере Пончике», и он меня спросил:

– Слушай, приятель, а как мне добраться до статуи Годзиллы?

Сомневаюсь, что мой ответ будет ему полезен. Скорее всего, я скажу следующее:

– Ну, поверни направо, где была улица улица Мэйсэй 48, которая в сентябре две тысячи первого сгорела, и погибло сорок человек – знаешь здание, где был зал для игры в маджонг и эротический салон, оформленный в медицинской тематике, «Клиника сексуальных домогательств»? Иди прямо мимо того места, где все местные якудза собирались в кафе в нижней части Фуринкайкана. Рядом будет кабаре «Черный лебедь» – он по-прежнему там. Если окажешься у Львиного особняка, где «Будда», он же Иноуэ Такахико, буддийский священник и босс якудза, предположительно упал с пятого этажа и разбился насмерть, значит, ты зашел слишком далеко. Пройди мимо отеля для свиданий, где раньше в освещенных витринах были выставлены все костюмы Диснея, и продолжай идти, пока не увидишь монетоприемники рядом с капсульным отелем. Увидишь статую метрах в ста восьмидесяти от того места, где раньше был единственный салон сексуального массажа, куда допускали иностранцев. Мимо ты точно не пройдешь.