Японское искусство войны. Постижение стратегии

«Говоря языком боевого искусства, рассмотрим такую ситуацию. Вы внезапно замечаете меч, занесенный над вами. Если вы задумаетесь о том, что произойдет, когда этот меч вонзится в вас, ваше сознание остановится на приближающемся мече, ваши движения будут скованы, и противник одолеет вас. Это называется “остановкой сознания”.

Утагава Куниёси. Аихара Эсукэ Мунэфуса, перепрыгивающий через ширму. XIX в.

Предположим теперь, что вы видите меч, движущийся в вашем направлении, но ваше сознание не задерживается на нем, а следует за движением меча. Вы не думаете о том, как сразить противника. В вашем сознании вообще отсутствуют какие-либо мысли и суждения. Если в тот миг, когда противник замахивается мечом, ваше сознание ничто не сковывает, вы сможете быстро подскочить к противнику и выхватить меч у него из рук. В этом случае вы не только овладеете мечом, который чуть было не сразил вас; вы сможете убить с его помощью противника.

О том, кто действует так, дзэнское учение говорит: “Он перехватил копье и пронзил им нападающего”. Копье – это тоже оружие. Суть здесь в том, что меч, который вы отнимаете у врага, становится мечом, который сражает его. Вот какой меч в вашей традиции называется “не-меч”.

Что бы вы ни осознавали – нападение противника или ваш выпад в его сторону, движение человека, наносящего удар, или меч, занесенный над вами, положение вашего тела или ход поединка – если сознание ваше хоть как-то задержалось на этом, ваши движения будут скованы, а значит, противник может победить.

Когда вы видите перед собой противника, он может приковать к себе ваше внимание, и тогда сознание ваше зафиксируется на нем. Не следует также фокусировать сознание на себе. Воин сознательно следит за своим телом только в самом начале обу-чения, изучая новые движения.

Внимание может оказаться прикованным к мечу, и тогда сознание ваше остановится. Если вы следите за ритмом поединка, это также может сковать сознание. Если вы замечаете движения своего меча, сознание может привязаться к ним. Стоит лишь сознанию остановиться на чем-нибудь одном, как вы утрачиваете ловкость и становитесь пустой ракушкой. Подумав, вы обязательно припомните такие случаи».

Феликс Беато. Самурай с поднятым мечом. 1863