Язык тела: природа и культура

По данным С. Сэвидж-Рамбо, исключительных лексических успехов достигла в настоящее время Панбаниша. Она понимает около 3000 слов английской речи (Канзи понимает около 2500 слов), умеет пользоваться лексиграммами при помощи специального компьютера и обучает языку своего годовалого сына Ньюта. Панбаниша также выполняет роль переводчицы-посредника в общении между людьми и своей матерью Мататой.

Подводя итог этого раздела, следует сказать, что серия проектов "Говорящие обезьяны" сыграла исключительно важную роль для понимания когнитивных способностей человекообразных обезьян. Получены убедительные свидетельства о том, что шимпанзе, бонобо, гориллы и орагнгутаны способны осваивать язык глухонемых и обладают выраженными задатками к символическому мышлению. Они способны: формировать внутренние представления о предметах, спонтанно называть предметы, обозначать знаками отсутствующие предметы. Человекообразные обезьяны в состоянии по собственному почину создавать новые понятия путем комбинирования известных им знаков, мыслить по аналогии и категориально, употреблять метафоры и шутить. Их язык обладает зачатками грамматики и синтаксиса, а также свойством перемещаемости. "Говорящие обезьяны" оказались способны общаться друг с другом с помощью жестов-знаков и с помощью компьютера, равно как и обучать друг друга языку, а также понимать человеческую речь со слуха. Их язык символического общения обладал всеми критериями из списка Ч. Хоккета.

8.6. Эволюция языка: жестовая теория происхождения речи

Эксперименты с обучением человекообразных обезьян языку-посреднику могут, в некотором смысле, являться экспериментальным подтверждением реальности жестовой теории происхождения речи, сторонниками которой являются Г. Хьюз (Hewes, 1973), В.В. Иванов (1977), а также Д. Армстронг с соавторами (Armstrong et al., 1994). Действительно, обезьяны явно обладают большими потенциальными способностями к символическому мышлению и общению, которым они не пользуются в природе. Эти способности ("запасной ум" по терминологии А.Н. Северцова(1922)), по-видимому, оказались важнейшей преадаптацией для гоминин. Усложнение социальных взаимоотношений в пределах группы, явно имевшее место в гомининной линии, было бы невозможно без этих предпосылок. Если допустить, что развитие символического мышления было сопряжено с развитием жестового языка, а затем произошла переориентация на звуковой язык, то многие противоречия, связанные со взрывообразным формированием членораздельной речи у человека, будут устранены сами собой.

Жестовой теории происхождения языка у человека придерживаются многие современные исследователи, в частности крупнейший американский лингвист А. Кендон. Жестовая теория исходит из того факта, что моторный контроль речи и целенаправленного метания расположен в одной половине мозга (левой у большинства людей). По мнению Г. Хьюза, шимпанзе обладают необходимыми задатками для жестового языка. Действительно, эксперименты по обучению шимпанзе, бонобо и горилл жестовому языку свидетельствуют о том, что при наличии адекватной социальной и культурной среды эти обезьяны способны не только понимать связь между знаком и определенным предметом или действием, но и строить простые предложения, понимать смысл определенной последовательности слов в предложении. Наконец, они способны путем комбинации известных им знаков создавать новые значения и понятия, а также пытаются общаться жестовым языком с сородичами.