Читаем Языки Божьей любви полностью

— Я никогда не думал о Боге, — рассказывал он, — и церковь меня не привлекала. Но один друг пригласил меня в эту новую церковь. Она отличалась от тех, что я видел раньше. Это было чудесное место. Я почувствовал Бога в тот же вечер, когда пришел туда. Во второй раз присутствие Бога переполнило меня. Я вышел вперед и плакал у алтаря, даже не понимая, что со мной произошло. В тот вечер я попросил Бога войти в мою жизнь и простить мне прошлое. Это был величайший вечер в моей жизни.

Беседуя с Флойдом о том, что случилось позже, я спросил его:

— Как вы выражаете свою любовь к Богу?

— Я люблю петь восхваления. Когда пою, я прикасаюсь к Богу; по коже мурашки бегут, — ответил он. — Это волнует меня. Бог словно заполняет всю церковь и втягивает меня в поклонение.

— Похоже, что ваш язык любви к Богу — тоже прикосновение, — сказал я.

Флойд помолчал мгновение, потом улыбнулся:

— Никогда не думал об этом, но вы правы. Когда я взволнован и ощущаю присутствие Бога, моя потребность в любви удовлетворяется, и я мог бы поклоняться Богу вечно.

Флойд подтвердил мою теорию: метод поклонения и выражения любви к Богу в значительной степени зависит от основного языка любви человека. Мы можем научиться говорить на других языках любви, и должны этому учиться; но об этом поговорим позже. Однако самый естественный способ ощущения и выражения любви к Богу — это беседа с Ним на своем основном языке любви.

ТРИ ГЛАВНЫХ ВОПРОСА

Как же понять, какой язык любви для нас основной? Что касается отношений между людьми, я часто предлагаю следующий подход. Задайте себе три вопроса. Во-первых, как я чаще всего выражаю свою любовь к другим людям? Если вы регулярно выражаете свою любовь к другим с помощью слов ободрения, поощрения и любви, скорее всего, ваш язык — слова поощрения. Вы даете другим то, что хотели бы получать сами. Если вы часто хлопаете людей по плечу и по спине, обнимаете их, то ваш основной язык любви — прикосновение.

Во-вторых, спросите себя: на что я чаще всего жалуюсь? Ваши жалобы указывают на потребность в эмоциональной любви. Если жена говорит: «Мы больше не проводим время вместе», — это значит, что ее основной язык любви — время. Муж говорит: «Я не чувствую себя любимым. Если бы я сам не целовал ее, она бы никогда меня не поцеловала». Такие жалобы показывают, что его основной язык любви — прикосновение. Ребенок жалуется: «Почему ты ничего мне не привез из этой поездки?» — так он сообщает вам, что его основной язык любви — подарки.

В-третьих, спросите себя: о чем я чаще всего прошу? Если жена говорит: «Может быть, мы погуляем сегодня вечером?» — она просит у вас времени. Если жена просит об этом часто, то время — ее основной язык любви. Обычно мы просим о том, что лучше всего удовлетворяет нашу потребность в любви.

Ответив на три этих вопроса, вы, скорее всего, увидите, каков ваш основной язык любви в отношениях с людьми.

ТРИ ВОПРОСА О ВАШИХ ОТНОШЕНИЯХ С БОГОМ

Как только вы обнаружите, каков ваш основной язык любви в отношениях с людьми, можно будет предположить, что таков он и в отношениях с Богом. Однако если хотите проверить, то можете задать те же самые три вопроса и ответить на них. Во-первых, как я чаще всего выражаю свою любовь к Богу? Если вы обнаружите, что охотно откликаетесь на вопрос служителя, преподающего вам библейские уроки: «Кто мог бы отнести продукты Браунам?» — то ваш основной язык любви — помощь. Вы искренне чувствуете, что, помогая другим, служите Богу, то есть выражаете свою любовь через помощь. Вы также сильно волнуетесь, когда читаете о жизни Иисуса, о том, как Он исцелял больных, кормил голодных и мыл ноги Своим ученикам. Именно такое служение Христа сильнее всего привлекает вас к Богу.

Ваш ближний может ответить на этот вопрос совершенно иначе. Например, соседка скажет: «Я ощущаю себя ближе всего к Богу и чувствую, что славлю Его, когда ежедневно провожу с Ним время. Каждое утро я встаю пораньше, чтобы мы могли побыть вместе. Для меня это лучшее время дня. Я чувствую, что Бог говорит со мной, когда читаю Писание, а я говорю с Ним, когда молюсь. Это словно ежедневное общение с Богом. Мне нравится так же общаться с мужем, когда он вечером приходит домой с работы». Основной язык любви вашей соседки — время.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика